史威登堡神学著作

真实的基督教 #55

55.谁看不出,没有

55.谁看不出,没有一个帝国、王国、公国、共和国、州或议院不是由法律建立的,这些法律构成它的秩序,从而构成它的政府形式?在每一种情况下,正义法都是第一位的,或处于最高位置,政治法是第二位的,经济法是第三位的。如果将这些法律体系与人来对比,正义法构成头,政治法构成身体,而经济法构成衣服;因此,经济法可以像衣服一样改变。至于神建立教会的秩序,其主要关注点是:神,以及秩序所面向的邻舍,必须在教会的每一个事物和一切事物中。该秩序的律法和圣言中的真理一样多,与神有关的律法构成教会的头,与邻舍有关的律法构成它的身体,而仪式的律法构成它的衣服;因为除非有仪式的律法将前者保持在它们的秩序中,否则这就好像身体被剥光了,暴露在夏天的炎热和冬天的严寒中,或好像圣殿的墙壁和屋顶被拆除,让圣所、祭坛和讲坛在光天化日之下了暴露于多种暴行或各种亵渎之中。


真实的基督教 #34

34.无限的神性在人

34.无限的神性在人里面如在自己的形像里面,这一点从圣言明显看出来,在那里,我们读到:

神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。神就照着自己的形像创造人,乃是照着神的形像创造他。(创世记1:26, 27)

由此可知,人是接受神的一个器官,并且是一个与接受的种类或品质相一致的器官。人的心智使得人成为人,人也照着这心智而成为人;人的心智照着三个层级而形成三个区域。在第一个层级,它是属天的,最高层天堂的天使也在这个层级;在第二个层级,它是属灵的,中间天堂的天使在这个层级;在第三个层级,它是属世的,最低层天堂的天使在这个层级。

照着这三个层级来组织的人类心智是神性流注的一个容器;但只有当一个人预备好道路,或打开门时,神性才会流入它。如果人如此行直到最高或属天层级,那么他就真正成为神的形像,死后成为最高层天堂的天使;但如果人预备道路或打开门只到中间或属灵层级,那么他的确成为神的形像,但不那么完美,死后他会成为中间天堂的天使。但如果人预备道路或打开门只到最低或属世层级,那么他若承认神,真正虔诚地敬拜祂,就会成为最低层级上的神的形像,死后成为最低层天堂的天使。然而,人若不承认神,不真正虔诚地敬拜祂,就会脱去神的形像,变得像某种动物,只享有理解、从而说话的能力。然后,他若关闭了对应于最高属天层的最高属世层级,就会在爱方面变得像地上的走兽;他若关闭了对应于中间属灵层的中间属世层级,就会在在爱方面变得像狐狸,在理智视觉方面变得像夜鸟;而他若也关闭了与他的属灵之物有关的最低属世层级,就会在爱方面变得像野兽,在对真理的理解方面变得像条鱼。

通过来自天使天堂太阳的流注来驱动人的神性生命,可比作这个世界的阳光及其进入透明物体的流注。在最高层级上对该生命的接受可比作光进入钻石的流注;在第二个层级上对它的接受可比作光进入水晶的流注;在最低层级上对它的接受可比作光进入玻璃或透明膜的流注。然而,如果与他的属灵之物有关的最低层级完全关闭,如当否认神,敬拜撒但时的情形,那么对来自神的生命的接受可比作光进入地上的不透明物体,如腐烂的木头、沼泽或粪堆等等的流注,因为这时,人变成了一具属灵的尸体。


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