史威登堡神学著作

真实的基督教 #537

537.必须知道的是

537.必须知道的是,那些只出于属世良善,没有同时出于宗教或宗教动机行善的人死后不被接受,因为他们的仁爱里面只有属世良善,没有属灵良善;而将主与人结合起来的,是属灵良善,而不是没有属灵良善的属世良善。属世良善只属于肉体,是通过出生从父母那里获得的;但属灵良善属于从主那里新生的灵。那些出于宗教或宗教动机做仁爱的善行或实践仁之良善,因而不作恶的人,在接受新教会关于主的教义之前,可以比作结好果子的树,尽管果子稀少;他们也可以比作结优质的果子,尽管个头很小的树,但这些树在园子里得到了精心照料。他们还可以比作森林里的橄榄树和无花果树,又可以比作山上生长的香草和香脂灌木。他们就像神的小教堂或房子,虔诚的敬拜在那里举行;因为他们是右边的绵羊(马太福音25:33),是公山羊攻击的公绵羊(但以理书8:2-14)。在天堂,这些人穿着红色的衣服,当开始被引入新教会的良善时,他们就穿上紫色的衣服;随着他们也接受真理,这些衣服会获得美丽的金色光芒。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #39

SS39.由此明显可

SS39.由此明显可知,字义上的圣言是真正的圣言本身,因为字义里面有灵和生命;属灵意义是它的灵,属天意义是它的生命。正如主所说的:

我对你们所说的话就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)

主向世人说这些话,是在属世意义上说的。没有属世意义,即字义,属灵和属天意义就不是圣言;因为没有这层意义,它们就像没有身体的灵和生命,也像一座没有根基的宫殿,如前所述(33节)。

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