史威登堡神学著作
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52.(2)除非知道秩序是什么，也除非知道神就是秩序，祂在创造时，就把秩序既引入宇宙，也引入宇宙的一切部分，或每一个和一切事物，否则就无法清楚理解神的全能、全知和全在。大量的重大谬论悄悄潜入人们的心智，从而通过改革者的头脑溜进教会，因为他们不明白神创造宇宙及其一切部分，或每一个和一切事物的秩序。这些谬论的数量和性质仅从下文(TCR 56-58节)对它们的列举中就明显看出来。但我们现在先通过对秩序的一般定义来解释何为秩序，对秩序的定义如下：秩序就是构成一个形式的各个部分、实质，或元素、实体的排列、界定或边界，和活动或互动的品质；这种品质产生它的状态，状态的完美是由出于它自己的爱的智慧产生的，或状态的不完美是由出于欲望的疯狂推理导致的。这个定义提到了实质、形式和状态；实质也是指形式，因为一切实质都是形式，形式的品质就是它们的状态，而状态的完美或不完美取决于秩序，或说是秩序的结果。这些事必显得模糊，因为它们属于形而上学的范畴；但下文会通过举一些说明这个主题的具体例子来驱散这种模糊。
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IX.灵界中的非洲人；以及关于外邦人的注释
835.在灵界，对主一无所知的外邦人出现在那些知道祂的人周围，然而是这样来安排的：最外层的社群或边界是由那些完全放弃偶像崇拜，在以前的世界拜太阳和月亮的人组成的。但那些承认一位神，将像十诫那样的戒律视为他们宗教和生活的戒律的人，会更直接地与中心的基督徒沟通；因为在这种情况下，他们的交流不会被伊斯兰教徒和天主教徒拦截。外邦人也照着他们的天赋和通过天堂从主那里接受光的能力来区分；因为在他们当中，有些人是内在的，有些人是外在的，这些区别部分来自气候，部分来自他们所属的种族，部分来自教育，部分来自宗教。非洲人比其他人更内在。
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