史威登堡神学著作
51.由于在圣言中,公义或正义论及爱,公平论及智慧,所以我会引用一些经文来说明,神在世界上的治理是通过这两者来维持的,或说神通过这两者来治理世界;诗篇:
公义和公平是你宝座的支撑或根基。(诗篇89:14)
耶利米书:
让他以此为夸耀,耶和华在地上施行公平和公义。(耶利米书9:24)
以赛亚书:
耶和华被尊崇,因祂以公平公义充满这地(希伯来语,锡安)。(以赛亚书33:5)
阿摩司书:
公平必如水流动,公义必如洪流涌流。(阿摩司书5:24)
诗篇:
耶和华啊,你的公义好像神的高山,你的判断如同大深渊。(诗篇36:6)
又:
耶和华要使你的公义如光发出,使你的公平明如中午。(诗篇37:6)
又:
祂要按公义审判你的人民,按公平审判你的困苦人。(诗篇72:2)
又:
我学习你公义的典章,我因你公义的典章一天七次赞美你。(诗篇119:7, 164)
何西阿书:
我必以公义、公平聘你归我。(何西阿书2:19)
以赛亚书:
锡安必因公平而蒙赎救,她那些被带回的人必因公义而蒙救赎。(以赛亚书1:27)
又:
祂必坐在大卫的宝座上和他的国中以公平公义使国坚立。(以赛亚书9:7)
耶利米书:
我要给大卫兴起一个公义的枝子,祂必在地上掌权作王,施行公平和公义。(耶利米书23:5; 33:15)
在其它地方,经上也说,要施行公平和公义(如在以赛亚书1:21; 5:16; 58:2; 耶利米书4:2; 22:3, 13, 15; 以西结书18:5; 33:14, 16, 19; 阿摩司书6:12; 弥迦书7:9; 申命记33:21; 约翰福音16:8, 10, 11)。
769.关于死后灵魂的状态,如今宗教团体和个人普遍接受的信仰是,死后,人类灵魂是空气一样的东西,有些人持有这种观念,他们就像一阵风;他们因是这样的,所以被保留到最后审判这一天,要么在他们的住所模糊所在的地心,要么在先祖灵薄中。然而,他们在这些观点上是不同的。有些人认为,灵魂是以太或空气的形式,因而就像鬼魂和幽灵;其中一些灵魂住在空气中,一些灵魂住在森林里,一些灵魂住在水中。还有一些人认为,死者的灵魂被转到了行星或恒星上,在那里有分给他们的住所;又有一些人认为,一千年之后,他们将回到自己的身体。然而,大多数人认为,他们会被保留到整个天空和水陆星球被毁灭的时候。这种毁灭将通过火来完成,这火要么从地心爆发出来,要么从天上像毁灭一切的闪电一样降下来。那时,坟墓将被打开,被保留的灵魂将再次披上他们的身体,并被转到圣城耶路撒冷,从而以明亮的身体一起居住在另一个星球上,有的住在那城较低的地方,有的住在较高的地方;因为这城的高度,与它的宽度和长度一样,将有一万二千弗隆(启示录21:16)。
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