史威登堡神学著作

真实的基督教 #5

神的一体性5.由

神的一体性

5.由于来自认识神的对神的承认是神学的全部内容的真正本质和灵魂,所以有必要先论述神的一体性。这一点将按以下章节来依次阐述:

(1)在基督教界,整本圣经和由此而来的教会的一切教义都教导,神是一,或有一位神。

(2)有一个普遍流注从神发出,并流入人们的灵魂,即:有一位神,祂是一。

(3)因此,在全世界,凡拥有宗教信仰和健全理性的民族,没有不承认一位神和神是一的。

(4)至于这一位神是什么,或祂的性质,由于种种原因,各个民族和人民一直存在分歧,现在仍存在分歧。

(5)人类理性若愿意,就能从世界上的许多事物中感知到并确信,有一位神,祂是一。

(6)如果神不是一,那么宇宙就不能被创造和保存。

(7)凡不承认神的人都被逐出教会,并被定罪或受到诅咒。

(8)对承认数位神,而不是一位神的人来说,教会根本无法凝聚起来,或与教会有关的事物没有连贯性,又或说教会的原则不复存在。

现在按顺序逐一论述这些命题。


诠释启示录 #134

134.“就是有撒但

134.“就是有撒但宝座之处”表示一切虚假掌权的地方。这从“有宝座之处”和“撒但”的含义清楚可知:“有宝座之处”是指某种东西掌权的地方,因为“宝座”表示国度或主权;“撒但”是指地狱,一切虚假都在那里并从那里而来(对此,参看AE 120节)。圣言的许多经文提到“宝座”,它们在灵义上表示来自神性真理的审判,在至高意义上表示主的属灵国度,就是祂的神性真理比祂的神性良善更充分被接受的地方(参看《属天的奥秘》,2129, 5313, 5315, 6397, 8625节)。但此处因在反面意义上提到“宝座”,故将略去通过来自圣言的经文对这一点的说明;下文将说明这一点。


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