史威登堡神学著作

真实的基督教 #495

495.来自主的一切

495.来自主的一切自由都是自由本身,但来自地狱,并从那里被人接受的自由都是奴役。然而,在一个处于地狱自由的人看来,属灵自由必像奴役,因为两者是对立的。但所有处于属灵自由的人都不仅知道,还看到,地狱的自由就是奴役。因此,天使们憎恶它,就像憎恶尸体发出的恶臭,而地狱灵则把它当作芳香的气味来吸收。从主的圣言清楚可知,出于自由的敬拜是真正的敬拜,甘心乐意,或自愿的敬拜是主所喜悦的。因此,在诗篇,经上说:

我要甘心乐意献祭给神。(诗篇54:6)

又:

民中甘心乐意者聚集在一起,要作亚伯拉罕之神的民。(诗篇47:9)

因此,以色列人中间有甘心祭;他们的神圣敬拜主要包括祭祀,由于神喜悦甘心乐意的东西,所以经上吩咐:

凡内心驱使他的,凡乐意的灵感动他的,都要带供物给耶和华,以作帐幕。(出埃及记35:5, 21, 29)

主说:

你们若住在我的话里面,就真是我的门徒;你们必晓得真理,真理会使你们自由。所以,儿子若使你们自由,你们就真自由了。凡犯罪的,就是罪的奴仆。(约翰福音8:31-36)


真实的基督教 #244

244.教会取决于对

244.教会取决于对圣言的理解,因为它取决于信之真理和仁之良善,这两者是普遍性,不仅遍及整个圣言字义,而且像宝库中的宝物一样隐藏在字义里面。圣言字义的内容对每个人来说,都是显而易见的,因为它们直接呈现在眼前;但灵义的内容只对那些热爱真理,因为它们是真理,实行良善,因为它们是良善的人来说,是明显的。对他们来说,字义所遮藏和保护的宝藏是敞开的。这些良善和真理是构成教会的要素,或说这些普遍性本质上构成教会。


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