史威登堡神学著作

真实的基督教 #492

492.对此,我补充

492.对此,我补充以下记事:有好几次,我听到从天上发出的关于仁之良善的话;这些话穿过灵人界,渗透到了地狱,甚至直达地狱的最深处。在它们行进的过程中,它们变成了与仁之良善截然对立的话,最后变成仇恨邻舍的话。这个迹象表明,从主发出的一切都是良善,但被地狱里的灵人变成了邪恶。一些信之真理也是如此,它们在行进的过程中变成了对立的虚假。因为正是接受形式本身将凡进入它的东西都变成了与它自身一致的东西。


最后的审判(续) #6

6.先暂时将灵魂是一

6.先暂时将灵魂是一口气的观念放在一边,然后想想你自己,或你的朋友、孩子死后的状态,难道你不认为自己仍将作为一个人活着吗?难道你不认为他们也一样吗?既然没有感觉,就没有真实的生命,那么你必然想到他们能看、能听、能说话。再想想悼词是如何描述死者的:他们在天堂与天使同在,身穿白袍,漫步于美丽的花园。现在回到以前的观念,即:灵魂是一口气,只有等到最后审判之后才能过上有感觉的生活,那么一想到“我会是什么样?在此期间我在哪里?我会在空中飞来飞去,或在某个不确定的地方等候吗?”你岂不会发疯?然而,牧师告诉我说,死后,如果我的信仰和生活都是良善的,那么我必加入蒙福者。所以,要相信这个真理,即:死后,你仍和以前一样是一个人,唯一区别就是属世之物和属灵之物之间的区别。这也是凡相信永生,并且对关于灵魂的假说和传统理论一无所知的人所想的。

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