史威登堡神学著作
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VII.没有在属灵事物上的自由意志或自由选择，神将成为邪恶的原因，因而不会有归算
489.从现在盛行，由那些参加尼西亚议会的人首先孵化出来的信仰可以推知，神是邪恶的原因。这次议会设计并起草了仍然存在的异端，即：三个神性位格自永恒就存在，其中每一位都独为神。这个教义被呈现给世人，就像毒蛇从蛋中孵出来一样后，它的信徒必然靠近单独为神的每个位格。他们编纂了一个信条，将主神救主的功德或公义归算给人；为了防止任何人与主分享那功德，他们剥夺了人在属灵事物上的一切自由意志或自由选择，在信仰问题上建立了人完全无能的理论。此外，由于他们从唯信中推断出与教会有关的一切属灵事物，所以他们断言，在教会关于救赎的一切教导里面也有一种类似的无能。因此，基于这种信仰和人在属灵事物上的无能的可怕异端一个接一个地涌现出来，尤其前面(TCR 485-488节)所论述的最有害的异端，即预定论。所有这些异端都暗示了神是邪恶的原因，或祂创造了良善与邪恶。但我的朋友，不要信靠任何议会，而是要信靠主的圣言，圣言高于一切议会。罗马天主教议会还有什么东西没有孵化出来？预定论这条可怕的毒蛇不就出自多特议会吗？有人可能会认为，赋予人在属灵事物上的自由意志或自由选择是邪恶的间接原因；因此，如果这种自由意志或自由选择不赐予他，他可能不会犯罪。但我的朋友，在此打住想一想，是否有人可以在没有自由意志或自由选择的情况下被创造出来，却仍是一个人。他若被剥夺这自由意志或自由选择，就不再是一个人，只是一个雕像。什么是自由意志？不就是表面上看貌似凭自己意愿、行动、思考和说话的能力吗？由于这种能力被赐予人，好叫他可以像人一样生活，所以两棵树被放在伊甸园中，即生命树和善恶知识树；这表示人因赐予他的自由而可以吃生命树的果子，或善恶知识树的果子。
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20.在天堂与地狱中间的灵人界，新教徒构成核心或中心区域，在那里按国籍排列。在这个中心区域，英国人在中间，荷兰人朝东南，德国人朝北，瑞典人朝西北，丹麦人朝西。但在这些国家中，只有那些过着仁及其信的生活之人住在中间区域；那里有许多社群。他们周围是没有过信与仁的生活的新教徒，这些新教徒就是为自己造假天堂的人。不过，无论在天堂还是在地狱，所有人都有不同的安排。新教徒之所以在那里构成中心区域，是因为圣言在他们当中被阅读，主也在他们当中受到敬拜；这在那里产生最大、最强的光；这光从那里，如同从它的中心传播到整个周边区域，并带来光照。因为灵人与天使所享有的光从显为太阳的主发出，这太阳本质上是神性之爱，它发出的光本质上是神性智慧。这就是灵界的一切属灵事物的源头。关于主在灵界显为一轮太阳，以及这太阳的光和热，可参看《天堂与地狱》一书(116-140节)。
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