史威登堡神学著作
474.主在约翰福音中教导说，祂本身就是生命，因而是生命本身：
圣言与神同在，神就是圣言；生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:1, 4)
又：
父怎样在自己有生命，就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
我就是道路，真理，生命。(约翰福音14:6)
跟从我的，必要得着生命的光。(约翰福音8:12)
289.十诫在属灵和属天意义上普遍包含了教义和生活的一切戒律，因而包含了信仰和仁爱的一切，因为圣言在字义的一切部分，无论总体还是细节上，都隐藏着两层内在意义，一层内在意义被称为属灵意义或灵义，另一层内在意义被称为属天意义；在其光中的神性真理和在其热中的神性良善就在这两层意义中。由于圣言在其总体和每个部分上都具有这种性质，或说都是如此构成的，所以十诫必须按照这三层意义来解释，这三层意义被称为属世意义，属灵意义和属天意义。圣言具有这种性质，这一点可从前面关于圣经或圣言那一章(TCR 193-208节)所说明的看出来。
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