史威登堡神学著作
47.你若正确理解这些事,就可以看到,宇宙是一件从初至末连贯起来的作品,因为它是一件将目的、原因和结果保持在牢不可破的联系中的作品。由于每一种爱里面都有一个目的,一切智慧里面都有通过居间原因而对这个目的的促进,结果,即功用,通过这些原因而实现,所以可知,宇宙是一件包含神性之爱、神性智慧和功用的作品,因而是一件从初至末都完全连贯起来的作品。每个人在获得宇宙创造的总体概念,并从这个角度来看待它的细节时,都如在一面镜子中那样看到,宇宙是由永恒的功用构成的,这些功用通过智慧产生,由爱主动发起;因为细节会调整自己,以适应自己的总体,而总体则有序排列它们,或说按它们在其中和谐一致的形式排列它们。下文会以多种方式来说明,事实就是这样。
SS29.这就是为何在圣言中,“三”在灵义上表示完整和完善之物,还表示同步的整体,或全部。由于这就是数字三的含义,所以当圣言想要表达这种含义时,就采用这个数字;如以下经文:
以赛亚露身赤脚行走三年。(以赛亚书20:3)
耶和华三次呼唤撒母耳,撒母耳三次跑到以利那里,第三次以利才明白。(撒母耳记上3:1–8)
大卫告诉约拿单,他要藏在田野三天;约拿单后来向磐石旁边射三箭;大卫在约拿单面前,叩拜三次。(撒母耳记上20:5, 12–41)
以利亚三次伏在寡妇的儿子身上。(列王纪上17:21)
以利亚吩咐他们在燔祭上倒水三次。(列王纪上18:34)
耶稣说,天国好像面酵,有妇人拿来,藏在三斗面里,直等全团都发起来。(马太福音13:33)
耶稣对彼得说,你要三次否认我。(马太福音26:34)
主三次对彼得说,你爱我吗?(约翰福音21:15–17)
约拿在鱼腹中三日三夜。(约拿书1:17)
耶稣说,你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。(约翰福音2:19; 马太福音26:61)
耶稣在客西马尼园祷告三次。(马太福音26:39—44)
耶稣第三天复活。(马太福音28:1)
此外,还有许多经文提到了数字“三”;凡提到它的地方,所论述的都是一项已经结束和完整的工作,因为这就是数字“三”的含义。
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