史威登堡神学著作

真实的基督教 #454

XVII.恶人之间的

XVII.恶人之间的爱之友谊实际上是一种深深的相互仇恨

454.前面(TCR 401—402节)说明,每个人都有一个内在和一个外在,内在被称为内在人,外在被称为外在人。对此,可以补充以下内容:内在人在灵界,外在人在自然界。人被如此创造,是为了他可以与灵人和天使在他们的世界相联系,并由此可以分析性地思考,死后则从他自己的世界转到另一个世界。灵界是指天堂和地狱。由于内在人与灵人和天使在他们的世界相联,外在人与世人相联,所以很明显,人既能与地狱灵联系在一起,也能与天堂天使联系在一起。人凭这种官能和能力而有别于动物。人的根本性质取决于其内在人的性质,而不是取决于其外在人的性质,因为内在人是他的灵,灵通过外在人行动。他的灵在自然界所穿的物质身体是为了繁衍后代和内在人形成的附属物;因为内在人在自然界形成,就像一棵树在土壤里形成,或种子在果实里形成一样。关于内在人和外在人,详情可参看前文(TCR 401节)


真实的基督教 #825

825.从圣徒的这种

825.从圣徒的这种状态,任何人都可以得出结论,呼求圣徒只是一种嘲弄。此外,我可以断言,他们听不到地上的人对他们的呼求,就像他们路边的雕像,或教堂的墙壁,或在塔上筑巢的鸟儿听不到这些呼求一样。在世上仰慕或服侍他们的人说,圣徒与主耶稣基督一同在天堂作王。但这只是虚构和编造,因为他们不会与主一同作王,就像马夫不会与国王同等,或搬运工不会与贵族同等,脚夫不会与大主教同等一样。施洗约翰论到主说:

他就是给祂解鞋带也不配。(马可福音1:7; 约翰福音1:27)

那么,圣徒又能有多大的权力呢?


目录章节

目录章节

目录章节