史威登堡神学著作
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452.然而，伪仁爱是这些人的特征：他们在教会或家里在神面前屈膝跪拜，几乎仆倒在地，虔诚地作长长的祷告，摆出一副圣洁的面孔，亲吻十字架的形像和死人的骨头，跪在坟墓旁边，在那里嘟哝着对神进行神圣敬拜的话，而心里却在思想着被敬拜的，是他们自己，希望自己如神那样被崇拜。主的这些话所描述的，就是这些人：
你施舍的时候，不可在你前面吹号，象那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。（马太福音6:2,5）
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天堂的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教；既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。（马太福音23:13,15,25）
以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。”（马可福音7:6）
你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。（路加福音11:44）
还有其它一些经文。这些人就像无血之肉，或像被调教重复诗篇里的话的乌鸦和鹦鹉；又像被训练唱宗教圣歌小曲的鸟儿。他们的说话声如同捕禽者引诱（禽鸟）的声音。
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523.“因你执掌大权进入这国了”表示新天堂和新教会，在那里，他们都承认主是独一神，就像祂现在和过去一样。“因你执掌大权”表示神性全能，这神性全能是祂的，并且自永恒就是祂的。“进入这国了”表示天堂和教会现在如以前那样是祂的；祂的“国”在此是指启示录(21-22章)所论述的新天堂和新教会。启示录从头至尾都只论述以前的天堂和教会的状态，以及它们的废除，然后论述新天堂和新教会，以及它们的建立，在新天堂和新教会，人们将承认一位神，祂里面有一个三位一体，这位神就是主。启示录从头到尾都在教导这一点；因为它教导：人子，即神性人身方面的主，是阿尔法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是昔在、今在和以后永在的，是全能者(AR 522节)；最后教导：新教会，即新耶路撒冷，将成为羔羊的教会，也就是祂的神性人身的教会，因而同时也是一切事物所源于的神性的教会，这一点从以下经文明显看出来；启示录：
让我们欢乐鼓舞，因为羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
又：
七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看；他将圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)
又：
我耶稣是大卫的根和后裔，是明亮的晨星；灵和新妇都说，来，听见的人，就让他说，来。(启示录22:16, 17)
但以理书：
有权柄、荣耀、国度赐给人子；祂的权柄是一个时代的权柄，祂的国度必不灭亡。(但以理书7:14)
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