史威登堡神学著作

真实的基督教 #430

430.公众的仁爱义

430.公众的仁爱义务主要是纳税,纳税的义务绝不可与公职的职责相混淆。属灵人对纳税的感受不同于纯属世人。属灵人怀着善愿缴税,因为所缴的税款被用来使国家运转、保卫国家和教会,并支付各级政府人员的经费,他们的薪水要从公共财政当中支出。因此,那些视自己的国家和教会为邻舍之人,心甘情愿地缴税,认为骗税、逃税是错误的。然而,那些不视自己的国家和教会为邻舍之人,缴税时则心不甘、情不愿,并且只要有机会,就会偷税漏税。对这些人来说,他们的家庭和自己的肉体才是邻舍。

揭秘启示录 #809

809.启19:5.

809.启19:5.“有声音从宝座出来说,神的众仆人哪,凡敬畏祂的,都要赞美我们的神”表示从主进入天堂的流注,因而天使们的一致同意,即:所有处于信之真理和爱之良善的人,都要敬拜作为唯一的天堂之神的主。“有声音从宝座出来”表示从主进入天堂的流注。这流注来自主,因为“坐宝座的”是指主,如刚才所示(AR 808节)。因此,从宝座出来的“声音”是指流注;事实上,主因在众天堂之上,并在众天使面前显为一轮太阳,所以不是从这太阳向众天使说话,而是流入;所流入之物在天堂被接受,并被说出来。因此,那声音,虽从宝座出来,却被约翰听见从天堂出来,因而从那里的天使出来;凡天使们出于天堂所说的,都来自主。“赞美我们的神”表示他们要敬拜作为唯一的天堂之神的主。下面我们会看到,“赞美神”就是敬拜祂。“神的众仆人”表示所有处于信之真理的人(AR 3, 380节);“凡敬畏祂的”表示那些处于爱之良善的人(AR 527, 628节)。

“赞美神”表示敬拜祂,因此,对祂的赞美就是对祂的敬拜,这一点从圣言中的许多经文明显看出来,在此只从中引用少量经文;路加福音:

忽然,有一大队天兵同那天使赞美神。(路加福音2:13, 20)

又:

全群的门徒开始大声赞美神。(路加福音19:37)

又:

他们在殿里赞美和祝福神。(路加福音24:53)

耶利米书:

要使人听见,你赞美说,耶和华啊,求你拯救你的百姓。(耶利米书31:7)

诗篇:

你们要从天上赞美耶和华;在高处赞美祂;祂的众天使啊,你们都要赞美祂;祂的众天军或万象啊,你们都要赞美祂;日头和月亮啊,你们要赞美祂;放光的所有星辰啊,你们都要赞美祂;天上的天啊,你们要赞美祂;你们要赞美耶和华的名;从地上赞美耶和华;祂高举众民的赞美。(诗篇148:1-5, 7, 13-14)

马太福音:

你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美。(马太福音21:16)

路加福音:

众人都将赞美归给神。(路加福音18:43)

此处还有其它地方(如以赛亚书42:8; 60:18; 约珥书2:26; 诗篇113:1, 3; 117:1)。本节所说的这些事与前面关于巴比伦的事无关,而是与接下来关于主即将建立的新教会的事有关,它是此处在接下来的经文中所论述的主题。


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