史威登堡神学著作
427.如今这些善举被认为是圣言中的善行或好行为所指的正当的仁爱行为，因为圣言经常将仁爱描述为救济穷人，帮助有需要的人，照顾寡妇和孤儿。但迄今为止，人们还不知道，圣言在字面上只提到敬拜的外在事物，甚至最外在的事物，而它们表示内在的属灵事物(可参看关于圣经那一章，TCR 193-209节)；在那里，很明显，穷人、困苦人、寡妇和孤儿不是指这些人，而是指那些属灵地如此的人。“穷人”是指那些没有真理和良善的知识的人(可参看《揭秘启示录》，209节)，“寡妇”是指那些没有真理，却渴望真理的人(TCR 764节)；等等。
230.有人可能会以为，真正真理的教义能通过圣言的灵义来获得，灵义通过对应的知识而得到。但教义不是通过灵义来获得的，只是被说明和证实。因为如前所述(TCR 208节)，一个人有可能会利用某些熟知的对应关系，通过把它们连接起来，用来证实他早已牢记在心的某个先入为主的观念而歪曲圣言。此外，唯有主将灵义赐给人，祂保护灵义，就像保护天使天堂一样，因为天堂处于灵义。
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