史威登堡神学著作
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423.这才是真正的仁爱，因为它被诠释为每天并不断向邻舍行善；不仅向作为个体的邻舍，还向作为集体的邻舍行善；这样行的唯一方式就是在所从事的职业、生意或工作中，以及对待所接触的人秉持良善和公正。这就是一个人每天所行的，即使人不去行它的时候，它仍会不断占据人的心思意念。以这种方式操练仁爱的人会越来越成为仁爱的生命形式；因为公正和忠诚形成他的心智，对这些的实践形成他的身体；他由于自己的形式而逐渐只意愿和思考诸如属乎仁爱之类的事。最终，这种人会变成如圣言中所描述的“将律法写在心上”那样的人。他们也不将功劳置于自己的行为中，因为他们不考虑功劳，只考虑使正派的公民这样行的职责。不过，人凭自己决不能出于公正和忠实行事；因为人从父母遗传了只为自己和尘世行善和公正的性情；而没人遗传为良善和公正而这样行的性情。所以，只有敬拜主，并在主的引导下凭自己行事的人才会获得属灵的仁爱，并通过实践而吸收它。
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538.“七头”表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂。“头”表示智慧和聪明，在反面意义上表示疯狂；但此处“七头”因是龙的，所以准确地说，表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂；因为“七”论及神圣事物，在反面意义上论及亵渎事物(AR 10节)；因此，接下来经上说，只见他头上“戴着七个冠冕”，“冠冕”表示圣言的真理，在此表示被歪曲和亵渎的圣言真理。“头”表示智慧和聪明，这一点从以下经文明显看出来；申命记：
我要赐给你们智慧聪明人，立他们为你们的头。(申命记1:13)
以赛亚书：
耶和华封闭你们的眼，就是先知，蒙盖你们的头，就是先见。(以赛亚书29:10)
尼布甲尼撒梦见的像的精金头(但以理书2:32)只表示第一个时代的智慧，这智慧存在于上古教会之人中间。“头”在反面意义上表示疯狂和愚蠢；诗篇：
神挫伤仇敌的头，就是那继续犯罪之人的发顶。(诗篇68:21)
下面这些头也并非表示别的：要被践踏的“蛇头”(创世记3:15)；“痛击许多国中的头”(诗篇110:6, 7)；以及当他们疯狂地反对智慧而蒙羞或悲痛时，“把尘土撒在头上”、“头光秃”、“两手抱头”(以赛亚书7:20; 15:2; 以西结书7:18; 27:30; 耶利米书2:37; 14:3, 4; 耶利米哀歌2:10; 撒母耳记下13:19)。但在启示录接下来的经文中(启13:1, 3; 17:3, 7, 9)，“七头”也表示因被歪曲和亵渎的真理而疯狂。
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