史威登堡神学著作

真实的基督教 #415

415.由于人注定为

415.由于人注定为永生而生,而将人带入永生的,正是教会,所以教会是当爱的、更高等级的邻舍。教会的教导是引向并进入永生的途径。将其引向永生的是教会所教导的真理,使其进入永生的,是所做的善行。这并不意味着祭司处于被爱的更高等级,教会由于祭司而被爱。当爱的是教会的良善与真理,祭司因它们而被爱。祭司只是提供服务,并照服务的程度而受尊敬。教会是当爱的、更高等级的邻舍,甚至超过国家。原因在于,国家带给人世俗的生活,而教会带给人属灵的生活,人凭属灵的生活而与纯粹动物的生活区别开来。此外,世俗的生活是暂时的,会终结,并且终结之时如同从未存在过。而属灵的生活没有终结,是永恒的。因此“存在(实体)”这个术语适用于属灵的生活,而“非存在(实体)”则适用于世俗的生活。两者之别犹如不能比较的有限和无限之别;因为永恒是时间上的无限。

揭秘启示录 #443

443.“我就听见有

443.“我就听见有声音从神面前金坛的四角出来,对拿着号筒的第六位天使说”表示主从属灵天堂对那些要去检查并显明的人发出的命令。“声音”表示神性的命令;“金坛”或“香坛”表示属灵天堂(AR 277, 392节);该坛的“四角”表示它的能力(AR 270节);在此表示释放那捆绑在幼发拉底大河的四个天使的能力,如下文所述;拿号筒的“第六位天使”表示对那些受命担负检查并显明这些事物的职责的人(AR 442节)。


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