史威登堡神学著作
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414.国家相对社群更是邻舍，因为国家由众多社群组成，因而对国家的爱更广更高。而且，爱国就是爱人民的福祉。国家是邻舍，还因为它就象父母；是生他养他保护他，并继续养育和保护他，使他免受伤害的父母。人应当根据国家需要，出于爱国而向国家行善。其中有些需要是属世的，有些需要是属灵的。属世的需要涉及世俗的生活和秩序；属灵的需要涉及属灵的生活和秩序。
当爱国胜己，而不是如己，这是刻在人心里的一条律法。每个正义之人都赞成的众所周知的信条由此而来：即倘若国家遭受敌人毁灭或其它危险的威胁，为保卫国家而牺牲是一种高尚行为，一个士兵应以为国流血为荣。人们这么说是因为，当深爱自己的国家。应当知道，那些深爱自己的祖国，并出于善愿而向国家行善之人，死后都热爱主的国，因为那时，主的国就是他们的国家；凡爱主之国的，都爱主，因为主是其国度的全部中的全部。
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811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音，像众水的声音，又像大雷的声音，说，哈利路亚，因为主神，全能者掌王权了”表示最低层天堂的天使、中间天堂的天使和最高层天堂天使的喜乐，因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐，因为经上接下来说，他们说“哈利路亚”，然后说：“让我们欢乐鼓舞，让我们将荣耀归给祂。”“一大群人的声音”表示最低层天堂天使的喜乐，如前所述(AR 803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的喜乐，如前所述(AR 614节)。这些天使的喜乐听上去是这样，是因为“众水”表示大量真理(AR 50, 614, 685节)；中间天堂的天使处于真理，因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高层天堂天使的喜乐。他们的声音或话语听上去像雷鸣(可参看AR 615节)。“说，哈利路亚”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐，如前所述(AR 803节)。“因为主神，全能者掌王权了”表示因为唯独主掌王权，事实上，主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22; 可参看那里的解释)。这些话论及主即将建立的新教会，这一点从下面三节经文明显看出来，其中经上说，“因为羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了”，又说：“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”正因如此，本节和下一节经文描述了所有天堂的喜乐。
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