史威登堡神学著作
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
627.“就是各民族、支派、舌头、人民”表示向所有因宗教而处于良善，因教义而处于真理的人。“民族”表示那些处于良善的人，抽象地说，表示良善(AR 483节)；“支派”表示宗教方面的教会(AR 349节)；“舌头”表示教义(AR 282节)；“人民”表示那些处于真理的人，抽象地说，表示真理(AR 483节)。因此，“传给各民族、支派、舌头、人民”表示把它传给所有因宗教而处于良善，因教义而处于真理的人；因为接受这福音的，是这些人，而不是其他人。这就是这些话在灵义上的含义。
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