史威登堡神学著作

真实的基督教 #408

408.从根本上说,

408.从根本上说,仁爱就是善愿,善愿就居于内在人,故显而易见,凡有仁爱者,当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时,是通过外在人来做的;因此,完事后,他会回到居于其内在人的仁爱,并且他越能回到仁爱,就越有益,他愿意对方好,并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事,并且这种热心表现于外在人时,看似发怒和燃烧之火;不过,一旦对手恢复理智,其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然,他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。

揭秘启示录 #594

594.启13:11

594.启13:11.“我又看见另一只兽从地里上来”表示改革宗教会中那些处于那龙关于神和救赎的教义和信仰的神职人员。至于龙的信仰及其品质是什么,可参看前文(AR 537节)。“从海里上来的兽”是指平信徒,“从地里上来的兽”是指神职人员,因为“海”表示教会的外在,“地”表示教会的内在(AR 398, 567节);平信徒处于教会教义的外在,神职人员处于教会教义的内在。现在描述的是神职人员,这一点从接下来当按灵义来理解时的一切细节看出来,凭以下事实则看得很明显:这兽也被称为“假先知”(启示录16:13; 19:20; 20:10);这一点尤其从以下经文明显看出来:

那兽被擒拿,那在兽面前曾行迹象、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与他同被擒拿。(启示录19:20)

本章以下面这些话说到,这兽在另一只兽面前行迹象,迷惑他们:

他行大迹象,他因赐他在兽面前所行的迹象,就迷惑住在地上的人,对他们说,要给那兽造个像,并拜它。(启示录13:13-15)


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