史威登堡神学著作
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
580.“又拜那兽”表示普通民众的承认，即：没有人能凭自己做任何善行，也没有人能成全律法，这是神圣的真理。“拜”表示承认是教会的神圣事物，如前所述(AR 579节)，在此表示承认“没有人能凭自己做任何善行，也没有人能成全律法”是神圣的真理；由于这两条被视为神圣真理，所以可推知，律法的作为必须从信仰中被移除，因为它们不拯救人。但这些真理和其它许多真理都被歪曲了(可参看AR 566节)。由于接受和承认，此处“兽”和“龙”所表相同；因此，经上说他们“拜那龙”，“又拜那兽”。
目录章节
