史威登堡神学著作

真实的基督教 #408

408.从根本上说,

408.从根本上说,仁爱就是善愿,善愿就居于内在人,故显而易见,凡有仁爱者,当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时,是通过外在人来做的;因此,完事后,他会回到居于其内在人的仁爱,并且他越能回到仁爱,就越有益,他愿意对方好,并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事,并且这种热心表现于外在人时,看似发怒和燃烧之火;不过,一旦对手恢复理智,其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然,他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。

揭秘启示录 #576

576.启13:3.

576.启13:3.“我看见他的头中有一个似乎受了死伤”表示教义的这一点,也就是其余几点的头,即:人凭没有律法作为的唯信而称义并得救,并不符合圣言,因为圣言经常吩咐这些作为。“头中的一个”表示改革宗教会的整个教义最主要、最基本的条款。因为这兽有七个头,“七头”表示由纯粹的虚假产生的疯狂(AR 568节);因而也表示整体上的一切虚假,数字“七”在圣言中表示一切或所有(AR 10, 391节)。由于他们关于救赎的教义的一切虚假都取决于这一条,即:人凭没有律法作为的唯信而称义并得救,所以“这兽头中的一个”就表示这一条。它“似乎受了死伤”表示它并不符合圣言,因为圣言经常吩咐作为。事实上,不符合圣言的教会教义的一切都是不健全的,而是患有致命的疾病;因为教会的教义必须来自圣言,而不是来自其它源头。


目录章节

目录章节

目录章节