史威登堡神学著作
408.从根本上说,仁爱就是善愿,善愿就居于内在人,故显而易见,凡有仁爱者,当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时,是通过外在人来做的;因此,完事后,他会回到居于其内在人的仁爱,并且他越能回到仁爱,就越有益,他愿意对方好,并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事,并且这种热心表现于外在人时,看似发怒和燃烧之火;不过,一旦对手恢复理智,其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然,他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
488.“因为它已经给了外邦人”表示因为这教会的状态因生活的邪恶而被摧毁和荒凉了,这从“外邦人”的含义明显可知看出来,“外邦人”是指那些处于生活邪恶的人,抽象地说,是指生活的邪恶(AR 147, 483节)。
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