史威登堡神学著作

真实的基督教 #408

408.因此,既然仁

408.因此,既然仁爱在起源上是善意,而善意存在于内在人中,那么很明显,当有仁爱的人抵抗敌人、惩罚罪犯、管教恶人时,他是通过他的外在人如此行;但如此行之后,他又回到内在人里面的仁爱;然后,只要有可能,并且方便,他会祝福犯错的人,并出于善意向他行善。那些拥有真正仁爱的人拥有对良善的热情,这种热情可能在外在人中看起来像燃烧的愤怒之火;不过,一旦对手恢复理智或悔改,它的火焰就会熄灭,并平静下来。对那些没有仁爱的人来说,情况并非如此。他们的热情是愤怒和仇恨,因为他们的内在人被这些邪恶的激情加热和点燃。


真实的基督教 #175

175.使徒教会对来

175.使徒教会对来自永恒的三个位格,或三位格的三位一体一无所知,这一点从使徒教会的信经清楚看出来,该信经被称为《使徒信经》,其中有这些话:“我信神,全能的父,天地的创造者;我信耶稣基督,神的独生子,我们的主,祂因着圣灵感孕,从童女马利亚所生;我信圣灵。”这里没有提到自永恒所生的儿子,只提到因着圣灵感孕、从童女马利亚所生的儿子;因为他们从使徒那里知道:

耶稣基督是真神。(约翰一书5:20)

神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面。(歌罗西书2:9)

使徒传讲对祂的信仰。(使徒行传20:21)

天上地上所有的权柄都赐给了祂。(马太福音28:18)


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