史威登堡神学著作
第一章 神 创造者
4.自主的时代以来,基督教会经历了从婴儿期到高龄的各个生命阶段。它的婴儿期是使徒们的一生,使徒们在全世界传讲悔改和对主神救主的信仰。从使徒行传中的这些话明显看出,这些就是他们所传讲的两个要点:
保罗向犹太人和希腊人证明当向神悔改,信靠我们的主耶稣基督。(使徒行传20:21)
一个值得注意的事实是,就在几个月前(本书完成于1771年),主召集了祂那现为天使的十二个门徒,派他们到灵界,命他们在那里重新传福音,因为如今主通过他们建立的教会已经接近完结,几乎没有人幸存。这事已经发生了,因为神性三位一体被分成三个位格,他们每一位都是神和主。
因此,一种疯狂不仅入侵了整个神学,还入侵了以主命名的基督教会。我说“疯狂”,是因为它把人们的心智推向混乱失常,以至于他们不知道是有一位神还是有三位神。嘴上有一位神;但心智的思维里面却有三位神;因此,心智和嘴唇,也就是说,思维和言语有冲突,或说不一致;这种冲突或混乱的结果是:根本没有神。当今盛行的自然主义并非来自其它源头。你若愿意,请认真想一想,嘴上说的是一位神,心智想的是三位神,当这两种观念在中途或里面相遇时,这一个观念不会消灭或毁灭另一个观念。因此,当一个人思想神时,他若思想,只会想到神这个纯粹的头衔或名字,却没有认识祂的感觉。
既然神观,以及关于祂的一切知识或概念都如此支离破碎,那么我建议依次讨论神创造者、主救赎主、圣灵运作者,最后讨论神性三位一体,以便将支离破碎的东西重新整合起来。当人的理性因圣言和它所给予的光照,或说由此而来的光而确信存在一个神性三位一体,这三位一体就在主神救主耶稣基督里面,就像灵魂、身体和来自它们的活动形成人里面的一个三位一体时,这种情况就会发生。因此,《亚他那修信经》中的这一条是真的:在基督里面,神与人、或神性与人性,非为二,乃在一个位格里面;如理性灵魂与肉体成为一人,神与人成为一基督。
IV.黑夜之后就是早晨,这是主的降临
764.在圣言中,经上用一年四季,即春天、夏天、秋天和冬天,一天四个时辰,即早晨、中午、傍晚和黑夜来描述教会的相继状态,无论总体还是细节。由于现在是当今基督教会的黑夜,所以可推知,早晨,也就是一个新教会的开始,已近在眼前。在圣言中,经上用白昼之光的四个状态来描述教会的相继状态,这一点可从以下经文看出来;但以理书:
到二千三百个晚上和早晨;那时圣所才能正宗化过来。晚上和早晨的异象是真的。(但以理书8:14, 26)
又:
有人从西珥呼问我,守望者啊,夜里如何?守望者说,早晨将到,黑夜也来。(以赛亚书21:11-12)
以西结书:
结局来了;那地的居民哪,早晨临到你;看哪,日子到了,早晨已发出。(以西结书7:6-7, 10)
西番雅书:
耶和华在早晨,在早晨显明祂的公平,从不间断。(西番雅书3:5)
诗篇:
神在她中间;早晨一回来,神必帮助她。(诗篇46:5)
又:
我等候耶和华;我的灵魂等候主,胜于守望者等候清晨,我说,胜于守望者等候清晨;因祂那里有丰盛的救赎,祂必救赎以色列。(诗篇130:5-8)
在这些经文中,“晚上(或傍晚)”和“黑夜”是指教会的末期,“早晨”是指它的初期。在以下经文中,主自己也被称为早晨;撒母耳记:
以色列的神说、以色列的磐石晓谕我说。祂必像晨光,无云的清晨。(撒母耳记下23:3-4)
启示录:
我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星。(启示录22:16)
诗篇:
从早晨的子宫中,你得了你青春的甘露。(诗篇110:3)
这些经文都是关于主的。由于主是早晨,所以祂清早从坟墓中复活,即将开始一个新教会(马可福音16:2, 9)。
是主的降临要被等候,这一点从祂在马太福音中关于它的预言清楚看出来:
耶稣在橄榄山上坐着,门徒进前来私下对祂说,请告诉我们,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)
又:
那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上;他们要看见人子,有能力、有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:29, 30; 马可福音13:26; 路加福音21:27)
又:
挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。所以,你们也要预备;因为你们想不到的时辰,人子就来了。(马太福音24:37, 39, 44, 46)
路加福音:
人子来的时候,在地上找得到信吗?(路加福音18:8)
约翰福音:
耶稣论到约翰说,我若愿意他存留,等到我来。(约翰福音21:22-23)
使徒行传:
他们正看的时候,耶稣就被接升天,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,这被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。(使徒行传1:9-11)
启示录:
圣先知的主神差遣祂的使者,将那必要快成的事指示祂仆人。看哪,我必快来;凡遵守这书上预言之话的有福了。看哪,我必快来,赏赐在我,要照各人的作为报应他。(启示录22:6-7, 12)
又:
我耶稣差遣我的使者在众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星。灵和新妇都说,来;让听见的人说,来;让口渴的人来;让愿意的,白白取生命的水。(启示录22:16-17)
又:
证明这些事的说,的确,我快要来了。阿们。主耶稣啊,愿你来。愿主耶稣基督的恩典与你们众人同在。阿们。(启示录22:20-21)
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