史威登堡神学著作
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396.然而，为了使本章以下内容，以及接下来的各章（关于选择自由、改造和重生）清晰明白地呈现在理性之光中，有必要对一些概念预先加以说明，如意愿和理解力，良善和真理；总体的爱，具体的尘世之爱和自我之爱，外在人和内在人，纯属世和感官之人。
这些概念必须弄清楚，以便理性人在深入理解下面的内容时，不至于陷入迷雾，就象一个人在大雾笼罩的城市街道穿越奔跑，最终找不到回家的路一样。若不理解，神学有何用处？读圣言时，人的理解力若得不到启示，不就像手持一盏没有灯的灯笼，诸如那五个愚拙的童女手里所拿的无油灯一样没有任何用处吗？所以，我将逐一解释每个主题。
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436.启9:9.“它们有胸甲，好像铁甲”表示在他们看来，他们用来战斗并获胜的基于谬误的论据如此强大，以至于无法反驳。“胸甲”表示防御或保护，因为它们保护胸部；“胸甲”在此表示虚假的防御或保护，这种防御或保护是通过基于谬误的论据实现的，虚假原则通过这些论据进行防御。因为从虚假原则中只能流出虚假。真理即便是先进的，也只是表面上或肤浅地、因而感官地被看待，从而被歪曲，并在这些人中间变成谬误。“胸甲”之所以具有这种含义，是因为在圣言中，“战争”表示属灵的战争，因此“战争武器”表示与这类战争有关的各种事物；如耶利米书：
你们马兵要装备马匹，并骑上，顶盔站立；磨枪贯甲。(耶利米书46:4)
以赛亚书：
祂穿上公义为铠甲，将拯救的头盔戴在头上。(以赛亚书59:17)
诗篇：
你要投靠在祂的翅膀底下，祂的真理必是你的盾牌和护盾。(诗篇91:4等; 以西结书23:24; 38:4; 39:9; 那鸿书2:3; 诗篇5:12; 35:2-3)。
“它们的胸甲好像铁甲”表示他们觉得他们的论据似乎如此强大，以至于无法反驳；因为“铁”凭其坚硬而表示坚固或力量。
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