史威登堡神学著作

真实的基督教 #394

I.有三种普遍的爱,

I.有三种普遍的爱,即:天堂之爱、世界之爱和自我之爱

394.我们必须首先考虑这三种爱,因为它们对所有爱来说,都是普遍和基本的,还因为仁爱与它们中的每一种都有某种共同之处。事实上,天堂之爱既是指对主的爱,也是指对邻舍的爱;由于对主的爱和对邻舍的爱都视功用为目的,所以天堂之爱可被称为对功用的爱。世界之爱不仅是对财富和财产的爱,也是对世界为取悦身体感官所提供的一切的爱,如取悦眼睛的美丽,取悦耳朵的和声,取悦鼻子的香气,取悦舌头的美味,取悦皮肤的柔软,以及得体的衣着,舒适的住所,社交的乐趣,因而源于这些和其它许多物体的一切快乐。自我之爱不仅是对尊敬、荣耀、名声和显赫或地位的爱,也是对寻求并获得高位或职位,从而统治他人的爱。仁爱与这三种爱中的每一种都有某种共同之处,因为就本身而言,仁爱是对功用的爱;事实上,仁爱希望向邻舍行善,良善和功用是一样的。这三种爱中的每一种都视功用为目的;因为天堂之爱关注属灵的功用;世界之爱关注属世的功用,属世的功用可被称为民事的功用;自我之爱关注肉体的功用,肉体的功用也可被称为家政的功用,关注自己和家人。


真实的基督教 #235

235.大量经历已经

235.大量经历已经向我证明,属灵天使处于圣言的属灵意义,属天天使处于圣言的属天意义。我被恩准感知到,当我阅读圣言的字义时,与天堂的共享或交流就实现了,有时是与这一个社群的共享或交流,有时是与另一个社群的共享或交流。我照着属世意义来理解,属灵天使照着属灵意义来理解,属天天使则照着属天意义来理解,并且这是瞬间的。我已经数千次地感知到这种共享或交流,所以对此毫不怀疑。此外,一些住在天堂之下的灵人滥用这种共享或交流;他们从圣言的字义中重复一些经文,立即观察并记录与之交流或共享的社群。我也经常看到并听到这种事。因此,我通过活生生的经历得以知道,字义上的圣言是与主结合并与天堂天使联系的神性媒介。


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