史威登堡神学著作
383.(1)恶人没有信仰,因为邪恶属于地狱,信仰属于天堂。邪恶属于地狱,因为一切邪恶都来自地狱;信仰属于天堂,因为一切信之真理都来自天堂。只要人活在世上,他就被保持并行走在天堂与地狱的中间,在那里处于属灵的平衡,这是他的自由选择或自由意志。地狱在他脚下,天堂在他头上。凡从地狱上来的,都是邪恶和虚假,凡从天堂下来的,都是良善和真理。由于人在这两个对立面中间,同时处于属灵的平衡,所以他能出于自由选择和采用这一个或那一个,并把它变成自己的,或融入自己。他若选择邪恶和虚假,就与地狱结合;他若选择良善和真理,就与天堂结合。由此清楚可知,不仅邪恶属于地狱,信仰属于天堂,而且这两者不能同时存在于一个主体中,也就说,不能同时存在于一个人里面。因为如果它们同时存在于一个人里面,那么这个人就被拉向不同的方向,就好像两根绳子绑在他身上,一根绳子把他向上拉,另一根绳子把他向下拉;结果,他一直悬在半空。或者,他就像一只黑鸟一样飞行,时而向上,时而向下;向上飞时敬拜神,向下飞时敬拜魔鬼;谁都会看出,这是亵渎。主在马太福音(6:24)中教导说,没有人能侍奉两个主,而是会恨这个、爱那个。哪里有邪恶,哪里就没有信仰,这一点可通过各种对比来说明,例如:邪恶就像火(地狱之火只不过是对邪恶的爱),烧毁信仰就像烧毁残茬一样,使信仰和属于信仰的一切都化为灰烬。邪恶住在黑暗中,信仰住在光明中;邪恶通过虚假熄灭信仰,就像黑暗熄灭光明一样。邪恶像墨一样黑,信仰像雪一样白,像水一样清;邪恶抹黑信仰,就像墨染黑雪或水一样。此外,邪恶不能与信之真理结合在一起,就像恶臭的东西不能与香甜的东西混合,或尿液不能与美味的葡萄酒混合一样。这两者不能共存,就像讨厌恶心的尸体不能与活人躺在一张床上一样;它们不能住在一起,就像狼不能住进羊圈,老鹰不能住在鸽子窝里,狐狸不能住在鸡舍里一样。
619.由此可见,没有真理,就没有关于主的知识,或对主的理性概念;没有真理,就没有信仰,因而没有仁爱;因此,没有真理,就没有神学,没有神学,就没有教会。这就是当今大多数自称基督徒的人的状况,他们说自己处于福音的光中,然而,他们却处于幽暗或漆黑之中;因为真理隐藏在虚假之下,就像金银宝石埋在欣嫩谷的骸骨(约书亚记15:8; 18:18; 历代志下28:3; 33:6)当中一样。我能从灵界的当今基督教界所发出并向周围传播的气场中清楚看到,情况就是这样。
有一个气场是关于主的;它从南部地区发出并传播开来,那里居住着博学的神职人员和有学问的平信徒。无论这个气场传播到哪里,它都会秘密地渗透到观念中;对许多人来说,它摧毁或夺走了对主人身的神性的信仰,对许多人来说,它削弱了这种信仰,对许多人来说,它使这种信仰看起来很愚蠢。这是因为它同时引入了对三神的信仰,从而造成了混乱。
另一个夺走信仰的气场就像冬天的乌云,带来了黑暗,把雨变成了雪,剥光了树木,冻结了水,夺走了绵羊的所有牧场。这个气场与前面提到的第一个气场结合,引发了对一位神、重生和救赎手段的一种昏睡。
第三个气场涉及信仰和仁爱的结合;它如此强烈,以至于无法抗拒;但如今,它是令人憎恶的;它就像一场瘟疫,感染了凡吸入它的人,撕裂或摧毁了信仰和仁爱之间的一切联结或纽带,尽管这两种救赎方式,即信仰和仁爱,自创世以来就已经确立,并被主重新修复,或聚集在一起。这个气场甚至侵袭了自然界的人,熄灭了真理与良善之间的婚姻火炬。我感受过这个气场,在这种时候,当我想到信仰和仁爱的结合时,它就介入它们之间,并极力把它们分开。
天使们报怨这些气场,祈求主驱散它们;但他们被告知,只要龙在地上,它们就无法被驱散,因为它来自龙的追随者或龙的灵;论到那龙,经上说,它被摔在地上,然后又说:
因此,诸天啊,你们都欢乐吧,只是住在地上的有祸了!(启示录12:12)
这三个气场就像从龙的鼻孔里吹出的风暴驱动的大气层;它们是属灵的,所以侵袭并控制心智。到目前为止,属灵真理的气场在灵界很少,只存在于新天堂中,并在天堂之下那些与龙的灵或追随者分离的人中间。这就是为何当今的世人几乎不认识或看不见这些真理,就像在西方海洋航行的船长和领航员看不见东方海洋的船只一样。
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