史威登堡神学著作

真实的基督教 #382

X.恶人没有信仰

X.恶人没有信仰

382.恶人就是所有否认世界是由神创造的,从而否认神的人,因为他们是自然主义无神论者或唯物主义者。他们都是邪恶的,因为一切良善,不仅属世上的良善,而且属灵上的良善,都来自神。因此,那些否认神的人只愿意、因而只能从他们自己的自我中获得良善。人的自我就是肉体的欲望;凡从这欲望发出的东西,都是属灵地邪恶,无论它看起来多么属世地良善。这些人在理论上或原则上是邪恶的;而而那些无视神性诫命(它们被概括在十诫中),像亡命徒,或不受法律约束的人一样生活的人,实际上是邪恶的。他们也从心里否认神,尽管他们中的许多人嘴上承认神,因为神与祂的诫命构成一体;这就是为何十诫被称为耶和华在那里(民数记10:35, 36; 诗篇132:7, 8)。但为了更清楚地表明恶人没有信仰,让我们从以下两个要点中得出结论:

(1)恶人没有信仰,因为邪恶属于地狱,信仰属于天堂。

(2)在基督教界,所有弃绝主和圣言的人都没有信仰,尽管他们生活道德,甚至理性地说话、教导和写作,即便他们的主题是信仰。

现分别论述这两个要点。


真实的基督教 #395

395.本次讨论的下

395.本次讨论的下一部分(TCR 403-405节)将说明,这三种爱自创造,因而自出生时,就在每个人里面;当保持适当秩序时,它们会完善他,但当不受约束时,它们就会摧毁他。但这里只需提及,当天堂之爱构成头,世界之爱构成胸和腹,自我之爱构成脚和脚底时,这三种爱就具有正确的从属关系。如前面频繁所述(TCR 34, 42, 69, 147, 186, 296节),人类心智分为三个区域。人从最高区域关注神,从第二或中间区域关注世界,从第三或最低区域关注自己。由于这就是心智的性质,所以它能被提升,也能向上提升自己,因为它能关注神和天堂;它能被扩展,也能朝四面八方扩展自己,因为它能关注世界及其性质;它能被降低,也能降低自己,因为它能关注大地和地狱。在这些方面,身体的视觉模仿了心智的视觉;身体的视觉也能向上、向四周和向下看。

人类心智就像通过楼梯相连的三层房子;天堂天使住在最高层,世人住在中间层,恶灵住在最低层。当这三种爱具有正确的从属关系时,人就可以在这所房子里随心所欲地上上下下。当他登上最高层时,他就作为一位天使而与天使们在一起;当他从最高层下到中间层时,他就作为一个天使人而与世人在一起;当他从中间层再往下时,他就作为一个世界的人而与恶灵在一起,他教导、责备并制服这些恶灵。

当这三种爱具有正确的从属关系时,它们还会如此协调一致:最高层的爱,即天堂之爱,从内在存在于第二层的爱,即世界之爱里面,并通过这爱而存在于第三层或最低层的爱,即自我之爱里面;在里面的爱随意支配在外面的爱。因此,当天堂之爱从内在存在于世界之爱里面,并通过这爱而存在于自我之爱里面时,人从天堂的神那里以每一种爱来履行功用。这三种爱在它们的运作中就像意愿、理解力和行动;因为意愿流入理解力,并在那里为自己提供采取行动的方法。关于这几点,详情可见于下文(TCR 403-405节),那里将说明,这三种爱当具有正确的从属关系时,会使人完善,但当缺乏正确的从属关系,它们会扭曲或颠倒并摧毁他。


目录章节

目录章节

目录章节