史威登堡神学著作
/ 853
VII.主是人里面的仁爱和信仰，人是主里面的仁爱和信仰
368.教会之人在主里面，主也在他里面，这一点从以下圣言经文明显看出来；约翰福音：
耶稣说，你们要住在我里面，我也住在你们里面；我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。(约翰福音15:4, 5)
又：
吃我肉、喝我血的人住在我里面，我也住在他里面。(约翰福音6:56)
又：
到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。(约翰福音14:20)
约翰一书：
凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。(约翰一书4:15)
然而，人自己不能在主里面，但在他里面来自主的仁爱和信仰能在主里面；这两者使他成为本质上的人。为了让理解力在某种程度上清晰地理解这个深奥的真理，我们要按以下顺序来探究它：
(1)人通过与神结合而拥有救赎和永生。
(2)与父神结合是不可能的，只有与主结合，并通过主与父神结合才是可能的。
(3)与主的结合是相互的，也就是说，主在人里面，人在主里面。
(4)这种相互结合是通过仁爱和信仰实现的。
下面的解释将使这些要点的真实性变得显而易见。
/ 853
/ 853
II.现在就是主在福音书和启示录中所预言和描述的基督教会的末期
757.前面说明，时代的完结表示教会的末期，这清楚表明，主在福音书中所说的“时代完结”是什么意思(马太福音24章; 马可福音13章; 路加福音21章)。因为经上记着：
耶稣在橄榄山上坐着，门徒进前来私下对祂说，你降临和时代完结的预兆是什么呢？(马太福音24:3)
然后，主开始预言和描述这次完结，即它在连续的各个阶段上，甚至直到祂降临，将是何性质。祂说，那时，祂驾着天上的云降临，有能力，有荣耀，将祂的选民都招聚了来，以及其它许多细节(马太福音24:30, 31)；而这些事件在耶路撒冷毁灭时根本就没有发生。在这段经文中，主以预言的形式描述了这些事，其中每一句话都富有重大意义。至于这些细节都涉及什么，这在《属天的奥秘》(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424节)中已经解释了。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
