史威登堡神学著作

真实的基督教 #365

365. (2)因此

365. (2)因此,主以信仰和仁爱的全部本质流入每个人。这一点从前一点可以推知,因为神性智慧的生命是信仰的本质,神性之爱的生命是仁爱的本质。因此,当主以祂自己的东西,即神性智慧和神性之爱同在时,祂也以一切信之真理和一切仁之良善同在。因为信仰是指人从主那里所感知、思考和谈论的一切真理;仁爱是指人从主那里被打动,从而所意愿和实行的一切良善。

前面说明,从显为太阳的主发出的神性之爱被天使感觉为热,由此发出的神性智慧被感觉为光。人若不越过表象来思考,可能会以为这热是纯粹的热,这光是纯粹的光,就像从我们世界的太阳发出的热和光一样。但从显为太阳的主发出的热和光包含主里面的一切无限在里面:热包含祂爱的一切无限在里面,光包含祂智慧的一切无限在里面;因此,它们还包含一种包括一切仁之良善和一切信之真理的无限在里面。这是因为太阳本身以其热和光而无处不在;它是围绕主,并从祂的神性之爱和神性智慧发出的至内在气场;因为如前面频繁所述(参看TCR 24, 29, 35, 39, 41, 49, 63, 66, 75-76, 360节),主在这太阳中间。

这一切清楚表明,没有任何东西阻止人能从主那里汲取或接受一切仁之良善和一切信之真理,因为主是全在的。没有任何东西阻止,这一点从天堂天使从主那里所拥有的爱和智慧明显看出来。他们的爱和智慧是无法形容的,也是属世人无法理解的,还能增长到永恒。无限的事物都包含在从主发出的热和光中,尽管它们只被感知为热和光,这一点可通过自然界中的各种事物来说明;例如,一个人的嗓门和说话的声音听起来只是一种简单的声音;然而,当天使听到它时,他们从中感知到他的一切爱之情感,还察觉到这些情感的性质和品质。这些东西就隐藏在声音里面,甚至人能从一个与他说话之人的语气中在某种程度上感知到这一点,如:这语气里面有没有蔑视、讽刺或仇恨,或另一方面,它里面有没有爱、仁慈、快乐或其它情感。当一个人看着另一个人时,类似东西就隐藏在眼神中。

这一点也可通过从大花园或开满鲜花的广阔平原或田野散发出的香味来说明。它们发出的香味是由成千上万种不同的气味构成的;然而,它们却被感知为一种香味。这同样适用于其它许多事物,它们外在看起来是一体,但内在却是多种多样的。因此,好感和反感只是来自心智的情感的散发物,这些情感照着相似性吸引另一个人,照着相异性造成反感。尽管这些散发物在性质上如此不同,是无数的,并且是任何身体感官所感知不到的,但它们仍被灵魂的感官感知为一体;在灵界,一切结合和联系都照着它们而实现。提出这些例子是为了说明前面关于从主发出的属灵之光所说的一切,即:它拥有智慧的一切,因而拥有信仰的一切在自己里面;理解力从这光中分析性地看到并感知理性事物,就像眼睛对称性地看到并感知属世事物一样。


真实的基督教 #740

740.这些事发生后

740.这些事发生后,有声音从天上来,对拿号筒的天使说:“从会众中选出十个人,带到我们这里来。我们从主那里听说,祂要预备他们,以便在三天内,他们可以承受我们天堂的热和光,也就是爱和智慧而不受伤害。”然后,十个人被选出来,跟着天使。他们沿着一条陡峭的小路爬上了一座小山,又从那里上了一座大山,这些天使的天堂就在这大山的山顶上;之前从远处在他们看来,这山就像云中的穹苍。大门为他们敞开,当他们经过第三道岗哨时,引领他们的天使急忙去见这个社群或天堂的君主,宣布他们的到来。君主回应说:“带上我的一些随从,并转告他们,我欢迎他们的到来,把他们带到我的前院,为每个人提供一个私人房间和一间卧室。也带上我的一些朝臣和一些仆人来伺候他们,为他们服务。”这事成就了。当天使把他们领来时,他们就问是否可以去见君主。天使回答说:“现在是早晨,中午之前可能见不到他。在此之前,所有人都在从事自己的职责和工作。但你们被邀请共进午餐;然后,你们将与我们的君主一同坐席。在此期间,我会带你们去他的宫殿,在那里你们会看到宏伟壮丽的东西。”

当他把他们带到宫殿时,他们先从外面观看它。这座宫殿非常宏大,是用斑岩建造的,地基是碧玉。门前有六根高大的青金石柱。殿顶是用金板作的,高高的窗户是最清澈的水晶的,窗框是黄金的。接着,他们被带到宫殿里面,从一个房间被带到另一个房间;在那里,他们看到了美到无法描述的装饰品,以及天花板上装饰的无与伦比的雕刻。沿着墙壁摆放的是镶嵌着金子的银桌,桌子上摆放着各种由宝石制成的有用物品或器皿,有些是由单颗宝石、以天堂的形状制成的。还有许多东西,都是地上眼睛未曾看到的,所以没有人能相信天堂里竟有这些东西。

他们被眼前的壮丽景象惊呆了,天使说:“不要惊讶。你们现在看到的东西不是由任何天使的手制作和塑造的,而是由宇宙的建筑师制造的,并作为礼物赠送给我们的君主。因此,在这里,建筑艺术处于它的完美,世上的一切艺术规则都源于它。”天使继续说:“你们可能会以为,这些东西会迷住我们的眼睛,欺骗我们相信它们构成我们天堂的喜乐。但我们的心不在它们上面,因为它们只是我们内心喜乐的附属物;因此,只要我们视它们为附属物和神的手艺,我们就会在它们里面看到神性的全能和仁慈。”


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