史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
687.启16:6.“他们曾流圣徒与先知的血”表示这是因为当只有一个信条，即：没有律法作为的唯信使人得救，被接受时，它会败坏取自圣言的一切教义真理。“流血”在此处和前面一样(AR 684节)，表示歪曲圣言的真理，从而败坏它们。“圣徒”表示教会中那些处于真理的人，因而抽象地说，表示教会的真理(AR 586节)。“先知”表示那些处于取自圣言的教义之人，因而抽象地说，表示取自圣言的教义本身(AR 133节)。
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