史威登堡神学著作

真实的基督教 #363

363. 不过,为了

363. 不过,为了使关于信的这一条(即主、仁、信合为一体,正如人的生命、意愿、理解力合为一体;若它们分开,各自会象珍珠化为粉末一样消失)能被视为真理并得到承认,有必要按下列次序予以讨论:
⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智,因而全部的神性生命流入每个人。
⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。
⑶不过,人对这些的接受取决于他的形式。
⑷然而,将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式,确切地说,是摧毁它们的形式。

揭秘启示录 #650

650.启14:19

650.启14:19.“那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园”表示当今基督教会的结束。“伸出镰刀来收取”和“伸出镰刀来收割”所表相同,但后者论及庄稼,前者论及葡萄园。“收取”是指从葡萄树上摘下来,收集葡萄,而“收割”是指砍倒庄稼,收集五谷,这是显而易见的。“葡萄园”表示拥有圣言,由此认识主的教会,因而在此表示基督教会,这一点可从以下经文明显看出来;约翰福音:

耶稣说,我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。人若不住在我里面,就被丢出去,像扔在火里的枯枝。(约翰福音15:5, 6)

马太福音:

耶稣将天国比作一个家主,他雇工人进他的葡萄园。(马太福音20:1-8)

又:

两个儿子在葡萄园里作工。(马太福音21:28)

路加福音:

栽在葡萄园中的无花果树不结果子。(路加福音13:6-9)

马太福音:

耶稣说了一个比喻;一个人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,把它租给园户,好可以收它的果子,但他们却把打发到他们这里来的仆人杀了,最后把儿子也杀了。(马太福音21:33-39; 马可福音12:1-9; 路加福音20:9-16)

以赛亚书:

我要为我所亲爱的唱歌,论他的葡萄园。我所亲爱的有葡萄园,他刨挖园子,栽种上等的葡萄树。(以赛亚书5:1, 2等)

又:

当那日,有出纯酒的葡萄园,你们要回答她说;我耶和华是看守它的;我必时刻浇灌它。(以赛亚书27:2-3)

耶利米书:

许多牧人毁坏我的葡萄园;他们使它荒凉。(耶利米书12:10, 11)

以赛亚书:

耶和华必来审判长老,因你们烧了葡萄园。(以赛亚书3:14)

阿摩司书:

在所有葡萄园里必有哀号。(阿摩司书5:17, 18)

以赛亚书:

在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼。(以赛亚书16:10)


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