史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
433.“脸面好像人的脸面”表示在他们自己看来，他们好像是智慧的。在圣言中，“人”表示一个智慧和聪明的人(AR 243节)；他的“脸面”表示智慧和聪明；正因如此，“脸面好像人的脸面”表示在他们自己看来，他们好像是智慧的。他们也被称为智慧、学识渊博，尽管他们在灯里没有油的愚拙童女当中(马太福音25:1-3)。“油”表示爱和仁；在愚拙的人当中是指在那些听见主，也就是读了圣言却不遵行的人当中(马太福音7:26)。
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