史威登堡神学著作
361.因此,当知道对那些拥有对主的信仰,同时拥有对邻舍的仁爱之人来说,属灵层从内在在属世层里面,因此他们的属世层是透明的时,那么可推知,人在同等程度上在属灵事物上是智慧的,由此在属世事物上也是智慧的;因为当他思想,或听到、读到任何东西时,他都从内层在自己里面看到它是不是真理。他从主那里感知到这一点,或这种感知来自主,属灵的光和热从主流入他理解力的更高领域。
只要人的信仰和仁爱变成属灵的,他就退出他的自我,不再关注自己、回报或赏赐,只关注感知信之真理和实行仁之良善的快乐。随着这种灵性增长,这快乐就变成了祝福或幸福。人的救恩由此而来,这救恩被称为永生。人的这种状态可以比作世界上最美丽、最迷人的事物,在圣言中就被比作它们,例如,它被比作果树和果树生长的园子、开满鲜花的田野、宝石、美味,以及婚礼及其庆祝活动和欢乐。
然而,当情况相反时,也就是说,当属世层从内在在属灵层里面,因而人在其内在上是一个魔鬼,在其外在上就像天使时,他可以比作一个躺在昂贵的镀金木棺材里的死人;他还可以比作像人一样穿着长袍、坐在一辆华丽马车上的骷髅;或躺在建得像戴安娜神庙的坟墓里的尸体。事实上,这样一个人的内在可以用洞穴里的一窝蛇来代表,而他的外在可以用长着各种颜色翅膀的蝴蝶来代表,它们将肮脏讨厌的卵粘在有用树木的叶子上,从而毁坏它们的果实。他的内在可以比作老鹰,而他的外在可以比作鸽子,他的信仰和仁爱可以比作老鹰追逐逃跑的鸽子,最终鸽子筋疲力尽,然后老鹰就猛扑下来吃掉它。
VII.约翰的洗礼预备了道路,以便主耶和华可以降世,并完成救赎
688.在玛拉基书,经上记着:
看哪,我要差遣我的使者,在我前面预备道路;你们所寻求的主,就是你们所仰慕的立约的使者,必忽然进入祂的殿。祂来的日子,谁能承受得了呢?祂显现的时候,谁能立得住呢?(玛拉基书3:1, 2)
又:
看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去;免得我来用咒诅击打这地。(玛拉基书4:5, 6)
父亲撒迦利亚预言他的儿子约翰,说:
孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备祂的道路。(路加福音1:76)
主自己也论到这约翰,说:
这个人就是经上所记的,看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前头预备你的道路。(路加福音7:27)
由此清楚可知,这约翰就是被差遣为耶和华神预备道路的先知,以便祂可以降世,并完成救赎;约翰通过洗礼和宣布主降临预备好了这道路;没有这样的预备,地上的所有人都会受到咒诅的击打,并灭亡。
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