史威登堡神学著作
350.(1)信之真理可以无限繁殖。这一点从以下事实明显看出来:天堂天使的智慧增长到永恒。此外,天使们宣称,智慧永无止境,因为智慧只源于神性真理,神性真理通过从主那里流入的光而被分析性地排列成各个形式。就其真正的聪明而言,人类的聪明并不来自其它源头。神性真理可以无限繁殖,因为主是神性真理本身,或无限的真理,祂吸引所有人到祂自己这里来。然而,由于天使和人类是有限的,所以他们只能照自己的容量,或在一定限度内来追随祂的吸引,尽管这种吸引力,或吸引他们的努力会持续到无限。主的圣言是真理的海洋,浩瀚而深邃,天使的一切智慧都来自这个深海,尽管对一个对其属灵和属天意义一无所知的人来说,它似乎不过是一壶水。信之真理的无限繁殖可以比作人类的种子或精子,从其中的一颗种子或一个精子中就可以繁衍出世世代代无尽的家族。信之真理的这种繁殖也可以比作田地或花园里的种子的繁殖,这些种子可以永远繁殖无数次。此外,在圣言中,“种子”只是指真理,“田”是指教义,“园子”是指智慧。人类心智就像土壤,属灵和属世的真理像种子一样被植入其中,并且可以无限繁殖。人从神的无限中获得这种能力,神以其热和光,以及祂的生成能力而不断存在于人里面。
263.很少有人明白主是如何成为圣言的,因为人们普遍认为,尽管主能通过圣言光照和教导人,但祂不能因此被称为圣言。然而,要知道,每个人都是自己的意愿和自己的理解力,并且每个人都因此而与众不同。由于意愿是爱的容器,因而是这爱的一切良善的容器,理解力是智慧的容器,因而是属于这智慧的真理的一切的容器,所以可推知,每个人都是自己的爱和自己的智慧,或也可说,是自己的良善和自己的真理。人之所以是一个人,没有其它原因,而且人里面也没有其它东西是人。就主而言,祂是爱本身和智慧本身,因而是良善本身和真理本身;祂通过成就圣言中的一切良善和一切真理而成为这一切。因为只思考真理、只说真理的人就成为这真理;只意愿良善、只实行良善的人就成为这良善。由于主成就了包含在圣言中的一切神性真理和一切神性良善,无论在属世意义上,还是在属灵意义上,所以祂成为良善本身和真理本身,因而成为圣言。
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