史威登堡神学著作
/ 853
346.前面说明，信仰就其在人里面的存在而言，是属灵视觉。属灵视觉是理解力的视觉，因而是心智的视觉，属世视觉是眼睛的视觉，因而是身体的视觉；由于属灵视觉和属世视觉相互对应，所以每一种信仰状态都可以比作眼睛及其视力的某种状态。对真理的信仰状态可以比作眼睛及其视力的一切完美状态，对虚假的信仰状态可以比作眼睛及其视力的一切败坏状态。现在就其败坏的状态而言，我们将指出这两种视觉，即心智的视觉和身体的视觉之间的对应关系。虚假和真理混杂在一起的虚假信仰，可以比作影响视力、被称为角膜白斑的眼病，这种病会造成视力模糊。来自被歪曲的真理的华而不实的信仰，或淫乱信仰，和来自被玷污的良善的通奸信仰，可以比作影响视力、被称为青光眼的眼病，这种病是晶状体的干燥和硬化。封闭或盲目的信仰，即对神秘事物的信仰(人们虽然相信这些神秘事物，却不知道它们是真是假，或是超出理性还是违背理性)，可以比作被称为黑朦的眼病，这种病是由视神经阻塞引起的视力丧失，尽管眼睛看起来仍视力正常。不稳定或游荡的信仰，即对多神的信仰，可以比作被称为白内障的眼病，这种病是由巩膜和葡萄膜之间的阻塞引起的视力丧失。半盲的信仰，即对除真神以外的别神的信仰，在基督徒当中，对除主神救主以外的别神的信仰，可以比作被称为斜视的眼病。伪善或法利赛式的信仰，即口头上的信仰，而不是内心的信仰，可以比作眼睛的萎缩，因而视力的丧失。幻想和扭曲的信仰，即通过巧妙的确认表现得像真理的虚假，可以比作被称为夜盲症的眼病，通过幻光或欺骗性的光在黑暗中看东西。
/ 853
/ 853
436.这一点可通过以下对比来说明：假如有人在屋里养了一只花豹和一只黑豹，喂养它们的人可以安全地与它们生活在一起；但没有人能拜访这个人，除非这些野兽被带走。当被邀请赴国王和王后的筵席时，谁不会在出席之前洗脸洗手？在获得纯金和纯银之前，谁不会先用火炼净矿物，把渣滓分离出去？在把麦子收到仓里之前，谁不会先将稗子和麦子分开？在生肉可以食用，并摆到桌子上之前，谁不会先将它烹饪煮熟？谁不会将园中树叶上的虫子打掉，免得叶子被吃掉，果实由此遭受损失？谁会爱上并试图娶一个浑身是病、长满痘痘和斑点的少女，无论她在脸上怎么化妆、穿多么漂亮的衣服，极力通过说好话和赞美而用爱的诱惑来打动人？人自己应当从邪恶中洁净自己，而不是在没有他参与合作的情况下等待主来洁净他(参看TCR 331节)。否则，他就像一个脸上和衣服上沾满烟灰或粪便的仆人，走到主人跟前，说：“主人啊，请洗净我。”他的主人岂不会回答他说：“你这愚蠢的仆人！你在说什么？看，这里有水、肥皂和手巾；难道你自己没有手、没有能力用它们吗？自己去洗！”因此，主神会说：“洁净的方法来自我；你意愿和实行的能力也来自我；因此，请把我的这些礼物和恩赐当成自己的来使用，你就会洁净。”
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
