史威登堡神学著作

真实的基督教 #343

343.在开始说明信

343.在开始说明信的起源,也就是靠近主,从圣言学习真理,并照之生活之前,有必要先阐述信的概要,由此可获得贯穿几个部分的总体观念。因为这不仅会使本章有关信的教导更易于理解,还会使有关仁、自由意愿、悔改、改造、重生、报应的教导更易于理解。因为信会象血液流入身体各部位,并赋予它们生命那样流入神学体系的所有和每一部分。当今教会有关信的教导在基督教界,尤其牧师阶层广为人知;因为教会博士们的图书馆全都是关于信和唯信的书籍。事实上,如今,除此之外几乎再没有被视为真正神学的东西了。不过,在讨论、审查和评价当今教会关于信的的教义(这将是附录的主题)之前,我先将新教会关于信这一主题的总体教义列举如下。

揭秘启示录 #246

246.“里面都满了

246.“里面都满了眼睛”表示在源于其属灵意义和属天意义的属世意义上的圣言中的神性智慧。四活物“前后都满了眼睛”表示圣言中的神性智慧(可参看AR 240节);此处“它们的翅膀都满了眼睛”也是这个意思。由于在其属世意义上的圣言的神性智慧来自圣言的属灵意义和属天意义,所以经上说:“它们里面都满了眼睛。”至于包含在圣言的每个细节中的属灵和属天意义,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5-26节)。

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