332.对此，我补充四个记事。记事一：

有一次，我听见大声的喊叫，好像是从下面通过水汩汩涌上来的。在左边，我听到的喊声是：“哦，多么公正啊！”在右边，我听到的喊声是：“哦，多么博学啊！”从后面听到的第三个喊声是：“哦，多么智慧啊！”我突然想到，地狱里是不是也有公正、博学和智慧的人，我很想去看看有没有；我从天上被告知：“你会看到和听到的。”我在灵里离开了家，看到面前有一个开口。我走过去往下一看，有一个梯子！我就顺着梯子下来。当我在下面时，我看到了长满灌木的平原，到处夹杂着荆棘和荨麻。我问这是不是地狱。他们说：“这是低地，就在地狱上方。”我依次循声而去，先走向第一声喊叫：“哦，多么公正啊！”我看到一群人，他们在世上曾是法官，收受贿赂，表现出偏袒，或受友谊和贿赂影响。然后我走向第二声喊叫：“哦，多么博学啊！”我也看到一群人，他们在世上曾是推理者或辩论家。我走向第三声喊叫：“哦，多么智慧啊！”我又看到一群人，他们在世上曾是确认者或论据提供者。我从这最后一群人回到第一群人，那里有收受贿赂，表现偏袒，或受友谊和贿赂影响，却又宣布公正的法官。我在一边看到一种由砖块砌成、屋顶铺有黑瓦的圆形剧场；我被告知，这是他们的法庭。剧场北边有三个入口，西边有三个入口，但南边和东边一个入口也没有。这是一个迹象，表明他们的判决不是公正的判决，而是武断的。

在圆形剧场中间有一个壁炉，生火的仆人正在往里面扔浸有硫磺和沥青的北美油松；火光在灰泥墙上闪烁，形成晚上和黑夜的鸟类形像。这个壁炉及其形成这些形像的闪烁的光是他们判决的代表，因为他们能在任何案件中给事实或问题着色，并照着他们自己的偏见或喜好赋予它们一种表象。

半小时后，我看到一些穿着长袍和长外衣的老人和年轻人进入圆形剧场，摘下帽子，在桌旁开始审判。我在听的时候，注意到他们如何娴熟巧妙地照顾他们的朋友；他们扭曲和颠倒他们的判决，使它们看起来似乎很公正。他们如此行已经到了这种程度：连他们自己都看不出公正与不公正有什么区别。他们对此的说服从他们脸上流露出来，在他们声音的语调中也听得出来。然后，我从天上获得光照，由此对每个细节是否符合公正有一种感知。我看到他们如何努力掩饰不公正，给予它一种公正的表象，拣选一些有利于他们的法规，把所讨论的问题都归结到这些法规上，通过巧妙的推理把其它一切都搁置一边。他们做出判决后，这些判决被报告给有利于他们的客户、朋友和支持者；这些人则作为对他们的回报，不停地高呼：“哦，多么公正啊！哦，多么公正啊！”他们喊了很长一段距离。

此后，我与天堂天使谈论这些法官，将我的一些所见所闻告诉了他们。天使们说：“在其他人看来，这些法官似乎具有最敏锐的洞察力；而事实上，他们根本看不到一丁点公正或公平。如果不涉及偏袒，或拿走他们友谊的动机，他们就会像雕像一样坐在审判席上，只会说：‘我同意；我同意这个或那个。’这是因为他们所有的判决都有偏见，案件自始至终都伴随着他们的偏见和偏袒。因此，他们在其中只看到朋友的利益，对反对朋友的任何东西，他们都持怀疑的态度，或避免直视，甚至对它皱眉，或只用眼角瞥一眼。他们若不得不解决这个问题，就会把它卷入错综复杂的论据或推理中，就像蜘蛛把猎物缠在蛛网里并吃掉它们一样。因此，他们若不随从自己的偏见之网，就看不到任何合法权利。他们被检查是否能看到或感知到合法权利，结果发现他们不能。你们世界的居民无疑会对这个事实感到惊讶，但你可以告诉他们，这是一个被天堂天使核实过的真理。由于这些法官看不到任何公正，或对它没有任何感知，所以在天堂，我们不把他们视为人，而是视为人形的怪物形象，它们的头由偏袒构成，胸由不公正构成，手和脚由确认构成，脚底由公正构成；如果公正不利于朋友的利益，他们就会把它扔到脚底下，践踏它。

“但你现在会看到他们的真实面貌，因为他们的末日即将来临。”看哪，地面突然裂开了，桌子连同整个圆形剧场一起倒塌，这些人被吞没了，扔进洞穴，并被监禁。然后，我被问道：“你想在那里看到他们吗？”看哪！他们的脸看起来就像抛光的钢；身体从脖子到腰就像穿着豹皮的雕像；脚像蛇。我还看到他们堆放在桌子上的法律文书变成了扑克牌；他们不再是法官，坐在审判席上，现在他们的任务是把朱砂制成颜料，涂在妓女的脸上，把她们变成美女。看到这一切后，我想去看看另外两群人，一群由纯粹的推理者组成，一群由纯粹的确认者或论据提供者组成。但我被告知：“稍等，来自就在他们正上方的一个社群的天使们会给你作同伴；通过他们，你会从主那里获得光，并看到奇妙的事。”

619.由此可见，没有真理，就没有关于主的知识，或对主的理性概念；没有真理，就没有信仰，因而没有仁爱；因此，没有真理，就没有神学，没有神学，就没有教会。这就是当今大多数自称基督徒的人的状况，他们说自己处于福音的光中，然而，他们却处于幽暗或漆黑之中；因为真理隐藏在虚假之下，就像金银宝石埋在欣嫩谷的骸骨(约书亚记15:8; 18:18; 历代志下28:3; 33:6)当中一样。我能从灵界的当今基督教界所发出并向周围传播的气场中清楚看到，情况就是这样。

有一个气场是关于主的；它从南部地区发出并传播开来，那里居住着博学的神职人员和有学问的平信徒。无论这个气场传播到哪里，它都会秘密地渗透到观念中；对许多人来说，它摧毁或夺走了对主人身的神性的信仰，对许多人来说，它削弱了这种信仰，对许多人来说，它使这种信仰看起来很愚蠢。这是因为它同时引入了对三神的信仰，从而造成了混乱。

另一个夺走信仰的气场就像冬天的乌云，带来了黑暗，把雨变成了雪，剥光了树木，冻结了水，夺走了绵羊的所有牧场。这个气场与前面提到的第一个气场结合，引发了对一位神、重生和救赎手段的一种昏睡。

第三个气场涉及信仰和仁爱的结合；它如此强烈，以至于无法抗拒；但如今，它是令人憎恶的；它就像一场瘟疫，感染了凡吸入它的人，撕裂或摧毁了信仰和仁爱之间的一切联结或纽带，尽管这两种救赎方式，即信仰和仁爱，自创世以来就已经确立，并被主重新修复，或聚集在一起。这个气场甚至侵袭了自然界的人，熄灭了真理与良善之间的婚姻火炬。我感受过这个气场，在这种时候，当我想到信仰和仁爱的结合时，它就介入它们之间，并极力把它们分开。

天使们报怨这些气场，祈求主驱散它们；但他们被告知，只要龙在地上，它们就无法被驱散，因为它来自龙的追随者或龙的灵；论到那龙，经上说，它被摔在地上，然后又说：

因此，诸天啊，你们都欢乐吧，只是住在地上的有祸了！(启示录12:12)

这三个气场就像从龙的鼻孔里吹出的风暴驱动的大气层；它们是属灵的，所以侵袭并控制心智。到目前为止，属灵真理的气场在灵界很少，只存在于新天堂中，并在天堂之下那些与龙的灵或追随者分离的人中间。这就是为何当今的世人几乎不认识或看不见这些真理，就像在西方海洋航行的船长和领航员看不见东方海洋的船只一样。