史威登堡神学著作

真实的基督教 #331

331.良善和邪恶无

331.良善和邪恶无法共存,邪恶越被除去,良善越被关注,并被感觉为良善,因为在灵界,每个人都发出自己爱的气场;这个气场四处扩散,使自己被感受到,或对其他人产生影响,制造出和谐或反感的感觉。这些气场将善人与恶人分离。在良善能被认识、感知到和热爱之前,邪恶必须被除去,这一事实可以对比自然界中的许多情况;例如:假如有人在房间里养了一只美洲豹和一只黑豹,他自己可以与它们安全地生活在一起,因为他喂养它们;但其他人却无法拜访他,除非这些野兽被带走。

被邀请赴国王和王后筵席的宾客,在出席之前不是先洗脸洗手吗?婚礼结束后,新郎在与新娘进洞房之前,不是先洗净全身,穿上结婚礼服吗?在获得纯金或纯银之前,谁不先用火提炼矿石、除去渣滓?在将小麦收入粮仓之前,谁不先把稗子或杂草和小麦分开?在把大麦收到家里之前,谁不先用脱粒机脱去大麦的麦壳?

在生肉可以食用并摆到桌子上之前,谁不先将它进行烹煮、除去杂质?谁不会敲落园中树叶上的虫子,以免叶子被吃掉,果实由此被毁坏?谁不讨厌自己房间和前门的垃圾,然后打扫干净,尤其是在期待王子或公主驾临时?谁会喜欢并愿意娶一个浑身是病、满身脓疱和斑点的少女,无论她怎么化妆,穿着多么华丽,并竭力通过说好话和恭维来吸引他?

人应该从邪恶中洁净自己,而不是等着主在没有他的合作下这样做。否则,他就会像一个脸和衣服上沾满煤烟和污垢的仆人,走到主人那里说:“我主,洗净我吧。”主人岂不对他说:“你这愚蠢的仆人,你在说什么?看,有水、肥皂和手巾;难道你自己没有手、没有能力使用吗?自己洗去。”因此,主神必说:“你们已经从我这里得到了洁净的方法,也得到了意愿和做的能力;因此,你们要把我的这些礼物和恩赐当成自己的来使用,你们就会洁净;”等等。主在马太福音23章从头到尾都在教导说,外在人必须被洁净,但必须通过内在人被洁净。


真实的基督教 #184

184.三神的三位一

184.三神的三位一体占据了基督徒的心智,尽管他们羞于否认,这一点从他们当中的许多人通过各种事物,以平面和立体几何、算术、物理,甚至通过叠布或折纸来证明这三个是一个,一个是三个很明显地看出来。因此,他们玩弄神性三位一体,就像魔术师表演魔术一样。他们在这个主题上的魔术可以比作那些发烧的人产生的幻觉,他们把一个物体,无论是人,桌子,还是蜡烛,看成三个,或把三个物体看成一个。它也可以比作那些用手指捏软蜡,把它塑成各种形状之人的把戏,他们时而把它捏成三角形来展示三位一体,时而又捏成球形来展示一体性,同时还问:“难道这个物质不是那同一个吗?”然而,神性三位一体就像一颗重价的珍珠(马太福音13:46),但当被分成三个位格时,它就像这颗珍珠被分成了三个部分,从而被彻底、明显被毁掉了。


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