史威登堡神学著作
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328.肉体、眼目及其它感官的情欲，若脱离灵的情欲，即灵的情感、渴望和快乐，就全然是动物的情欲了，因而本身是兽类的。而灵的情感是天使所拥有的那类情感，因此被称为真正的人。为此，人越是沉溺于肉体私欲，就越是动物和野兽；越是满足灵的渴望，就越是人和天使。肉体的情欲好比枯萎干巴的葡萄和野葡萄；而灵的情感则好比多汁味美的葡萄，还好比从它们榨出的香醇酒味。肉体的情欲好比驴、山羊和猪所在的畜舍；而灵的情感则好比珍贵的良马、绵羊和羔羊所在的畜舍。二者之别犹如驴与马，山羊与绵羊，猪与羔羊之别；一般来说，犹如渣滓与黄金、石灰与白银、珊瑚与红宝石之别，诸如此类。情欲和行为就像血与肉，或油与火那样融合在一起。因为，情欲在行为中，如同肺的空气在呼吸或言谈中，或如同风在船航行时的帆中，又或如同水在驱动和运行机械的轮子上。
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614.启14:2.“我听见有声音从天上来，像众水的声音”表示主经由新天堂出于神性真理说话。“从天上来的声音”表示从主经由天堂而来的声音或言语；因为当声音是从天上听到的时，它是从主而来的，在此经由“锡安山”所指的基督徒的新天堂而来，只见“羔羊站在锡安山上，和祂在一起的有十四万四千人”(AR 612, 613节)；“众水(或多水)”表示神性真理(AR 50节)。在以下经文中，类似的话论及主经由天堂出于神性真理说话；启示录：
人子的声音听起来如同多水的响声。(启示录1:15)
又：
从宝座出来的声音像众水的声音。(启示录19:6)
以西结书：
以色列神的声音如同多水的声音。(以西结书43:2)
诗篇：
耶和华的声音在众水之上，耶和华在多水之上。(诗篇29:3)
以西结书：
基路伯翅膀的响声就像大水的声音。(以西结书1:24)
“基路伯”表示圣言(AR 239节)，因而表示神性真理，主出于神性真理说话。
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