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史威登堡神学著作

真实的基督教 #323

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323.从属天之义来看，“作假见证”是指开口亵渎主与圣言，因而将真理逐出教会。因为主是真理本身，圣言也是。相反，“作证”表示说真理，而“证言”表示真理本身。这就是为何十诫被称为“证言”（注：圣经译为“法版”或“约版”）（出埃及记25:16,21,22;31:7,18;32:15;40:20；利未记16:13；民数记17:4,10）。因为主是真理自身，所以祂凭自己说祂作见证。主是真理自身（约翰福音14:6；启示录3:7,14）。祂作见证，祂本人就是自己的见证（约翰福音3:11;8:13-19;15:26;18:37,38）。

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揭秘启示录 #218

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218.“若有人听见我的声音而开门”表示相信圣言圣言并照之生活的人。“听见祂的声音”是指相信圣言，因为圣言的神性真理就是“耶和华的声音”(AR 37, 50节)；“开门”是指照圣言生活，因为只是听见声音，门不会打开，主也不会被接受，只有照之生活，门才会打开，主才会被接受；事实上，主说：
有了我的诫命又遵守的，我要将自己向他显现，并且我要到他那里去，在他那里作住所。(约翰福音14:21-24)
人应当通过避恶如罪并行善貌似凭自己打开门，这一点在《新耶路撒冷教义之生活篇》已经说明；情况就是这样，这一点从主在此处的话，即“若有人听见我的声音而开门”，以及祂在路加福音(12:36)中的话也明显看出来。

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