史威登堡神学著作
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318.就属灵之义而言，“偷盗”表示剥夺他人从其信仰所获得的真理；这是虚假和异端邪说造成的影响。牧师若履行牧职只是为了名或利，并且教导他们通过圣言看到或能看到不真实的那类事，就是属灵的盗贼。因为他们拿走了人们得救的工具，即信之真理。在圣言经文中，这类人被称为盗贼，如：
人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。（约翰福音10:1,10）
不要为自己积攒财宝在地上，只要积攒财宝在天上，那里没有贼来偷。（马太福音6:19,20）
盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来（你何竟被剪除），岂不偷窃，直到够了呢？（俄巴底亚书1:5）
它们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。（约珥书2:9）
他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰。（何西阿书7:1）
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702.“三个污灵，好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望产生。“灵”在此与“鬼魔”所表相同，因为经上很快说，“他们本是鬼魔的灵”，“鬼魔”(或魔鬼)表示歪曲真理的欲望(AR 458节)。“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)，故在此表示只有。“青蛙”表示源于欲望的推理，因为它们呱呱地叫，有发痒的欲望。由此明显可知，“三个污灵，好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望。此处的“青蛙”和“埃及的青蛙”意思是一样的，因为(在埃及)所行的神迹同样描述了埃及人当中教会的毁灭；对此，摩西五经上如此记着说：
亚伦伸手在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了这地，后来青蛙被除去，只留在河中。(出埃及记8:2-14; 诗篇78:45; 105:30)
青蛙之所以从埃及的诸水中产生，又留在河中，是因为埃及的诸水，尤其埃及河的诸水，表示教义的虚假，他们基于这些虚假来推理。
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