史威登堡神学著作
第六诫 不可通奸
313.在属世意义上,这条诫命不仅涵盖了通奸,还涵盖了意愿和行为的淫秽,以及随之而来的思维和言语的不洁或放荡。仅仅动淫念,或贪恋通奸就是通奸了,这一点从主的话明显看出来:
你们听见古人有话说,不可通奸。只是我告诉你们,凡看见别人的妻子就对她动淫念的,心里已经与她通奸了。(马太福音5:27, 28)
其原因在于,当淫欲进入意愿时,它可以说就变成了行为,或说获得了行为的性质;因为诱惑只进入理解力,而意图进入意愿;淫欲的意图就是行为。但关于这个主题,详情可参看1768年于阿姆斯特丹出版的《婚姻之爱》(或《婚姻之爱和淫乱之爱》);那里论述了以下主题:婚姻之爱和淫乱之爱的对立(CL 423-443节);私通(CL 444-460节);通奸,以及通奸的不同种类和级别(CL 478-499节);奸污处女或破处的淫欲(CL 501-505节);沉溺于多样性的淫欲(CL 506-510节);侵犯或强奸的淫欲(CL 511—512节);诱惑纯真的淫欲(CL 513—514节);淫乱之爱和婚姻之爱的归算(CL 523-531节)。这条诫命在属世意义上就涵盖了这一切。
534.那些不省察自己的人比较像病人,他们的血液因毛细血管堵塞而败坏,导致萎缩、四肢麻木和疼痛的慢性病,这些疾病都是由体液和随之血液的增稠、韧性、辛辣和酸性引起的。而另一方面,那些甚至在意愿的意图方面也省察自己的人,就像那些治愈了这些疾病,并恢复了年轻时所享有的生命之人。那些正确地省察自己的人,就像来自俄斐的船只,满载着黄金、白银和贵重商品;但在省察自己之前,他们就像满载污物或各种垃圾的船只,如用来运走街上的污泥和粪土的船只。那些从内在省察自己的人好像矿井,矿井的所有墙壁都因贵金属的矿石而闪闪发光;但在此之前,他们就像散发恶臭的肮脏沼泽,里面有蛇和鳞片发光的毒蛇,以及带有闪亮翅膀的有害昆虫。那些不省察自己的人,就像山谷中的枯骨;但省察自己后,他们同样像这些骨头,但这时主耶和华给它们加上了筋,长上了肉,又将皮遮蔽它们,把气息放在它们里面,它们就活了(以西结书37:1-14)。
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