史威登堡神学著作
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第五诫 不可杀人
309.在属世意义上，“不可杀人”这条诫命是指不可杀害一个人，不可对他造成任何导致他死亡的伤害，也不可残害他的身体。它也是指不可对人的名字和名声造成任何致命伤害，因为对许多人来说，名字和生命是齐头并进的，或说他们将名声和生命本身视为同等。从广泛意义上说，谋杀包括敌意、仇恨和报复，它们呼出杀戮，或说谋杀就潜伏在它们里面，就像火潜伏在灰烬下的木头中一样。地狱之火不是别的东西；因此，我们会说怒火中烧和复仇之火。这些激情是意图中的“谋杀”，不是行为中的“谋杀”；但他们若不害怕法律，或报复和复仇，就会爆发为行动，如果意图与背叛或残暴连在一起，尤其如此。仇恨就是谋杀，这一点从主的这些话明显看出来：
你们听见有话对古人说，不可杀人；凡杀人的，必有审判的危险。只是我告诉你们，凡贸然向弟兄动怒的，必有审判的危险。凡骂弟兄拉加的，必有面临公会的危险，凡骂弟兄你这蠢货的，必有地狱之火的危险。(马太福音5:21, 22)
这是因为凡属于意图的，也属于意愿，因而本质上属于行为。
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476.从婴儿直到老年，每个人都会改变他在灵人界的位置或地方。还是个婴儿时，他被保持在朝北的东部；孩童时，随着他学习宗教的基础知识，他逐渐从北向南移动；青年时，随着他开始行使自己的想法，或出于自己的心智思考，他被带到南方。后来，当他自主判断，成为自己的主人时，随着他在诸如从内层与神和对邻之爱有关的那类事上成长，他仍向南前进，但朝东前进。然而，他若倾向于邪恶，并沉溺于其中，就会向西移动。因为灵界中的所有人都照着方位而有自己的住所；那些从主处于良善的人在东方，因为有主在中间的太阳就在这个方位；那些处于无知的人在北方；那些处于聪明的人在南方；那些处于邪恶的人在西方。人自己不是就其身体而言，仅就其灵而言，被保持在天堂与地狱之间的这个间隔或中间区域；随着他的灵通过接近良善或邪恶而改变自己的状态，它被转移到这个或那个方位的位置或地方，并与住在那里的人联系在一起。但必须明白，主并没有把人转移到这个或那个地方，而是人以不同的方式转移自己。如果他选择良善，那么他就与主一起，或更确切地说，主与他一起，把他的灵转到东方。但如果人选择邪恶，那么他就与魔鬼一起，或更确切地说，魔鬼与他一起，把他的灵转到西方。必须注意的是，当此处提到天堂时，所指的，也是主，因为主是天堂全部中的全部；当提到魔鬼时，所指的，也是地狱，因为地狱里的所有人都是魔鬼。
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