史威登堡神学著作

真实的基督教 #309

第五诫 不可杀人

第五诫  不可杀人

309.在属世意义上,“不可杀人”这条诫命是指不可杀害一个人,不可对他造成任何导致他死亡的伤害,也不可残害他的身体。它也是指不可对人的名字和名声造成任何致命伤害,因为对许多人来说,名字和生命是齐头并进的,或说他们将名声和生命本身视为同等。从广泛意义上说,谋杀包括敌意、仇恨和报复,它们呼出杀戮,或说谋杀就潜伏在它们里面,就像火潜伏在灰烬下的木头中一样。地狱之火不是别的东西;因此,我们会说怒火中烧和复仇之火。这些激情是意图中的“谋杀”,不是行为中的“谋杀”;但他们若不害怕法律,或报复和复仇,就会爆发为行动,如果意图与背叛或残暴连在一起,尤其如此。仇恨就是谋杀,这一点从主的这些话明显看出来:

你们听见有话对古人说,不可杀人;凡杀人的,必有审判的危险。只是我告诉你们,凡贸然向弟兄动怒的,必有审判的危险。凡骂弟兄拉加的,必有面临公会的危险,凡骂弟兄你这蠢货的,必有地狱之火的危险。(马太福音5:21, 22)

这是因为凡属于意图的,也属于意愿,因而本质上属于行为。


真实的基督教 #239

239.人与天使的联

239.人与天使的联系是通过圣言的属世意义或字义实现的,因为自创造以来,每个人里面都有三个生命层级,即属天层、属灵层和属世层。然而,只要一个人还在世上,他就在属世层级;在他拥有真正真理的程度上,他同时也在天使的属灵层级;在他照这些真理生活的程度上,他在属天层级。尽管如此,在死亡之前,他不会进入属灵层或属天层本身,因为这两个层级被包裹和隐藏在他的属世观念里面。因此,当死亡除去属世层时,属灵层和属天层留下来;那时,他的思维观念就来自这两个层级。这一切清楚表明,唯独圣言里面有灵和生命,或唯独圣言是灵和生命的源头,如主所说的:

我对你们所说的话,就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)

我所赐给你们的水,要成为水泉,直涌到永生。(约翰福音4:14)

人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(马太福音4:4)

要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的。(约翰福音6:27)


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