史威登堡神学著作
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308.必须牢牢记在心里的是：主向所有信奉祂的教会教义之人不断发出一个天堂之爱的神性气场或神性属天气场（Divine-heavenly sphere of love或Divine sphere of heavenly love）。因为这样的人顺从祂，就像世上的小孩子顺从他们的父母，他们专注于祂、愿意接受祂的喂养，也就是指教。
对婴儿和小孩子的爱这样一个属世气场，就是由这个属天气场产生的。这个气场是最最普遍的，不仅影响人类，也影响飞禽走兽，甚至影响蛇类。事实上，不仅影响有生气的生物，还影响着无生命的物体。主为了作用于这些事物，如同作用于属灵事物，就造了尘世太阳和大地，这个太阳就像父亲，而大地就像母亲。
太阳可以说是共同的父亲、大地是共同的母亲，二者的婚姻所萌生的万物装饰大地的表面。天国的气场作用于尘世，就产生了植物的神奇生长，如从种子到结果，再到新种子的生长过程。这也是为何很多植物白天会面朝太阳，日落后就转离。这也是为何有些花在太阳升起时就张开，在太阳落下时就闭合。也正因如此，鸣叫的鸟儿会在清晨发出甜美的啼鸣，在得到大地母亲的喂养后也是如此。所以，所有这些事物都尊敬它们的父亲和母亲。
所有这些现象都是证据，证明主藉着尘世的太阳和大地为一切有生命和无生命之物供应所有必需品。因此，我们在大卫诗篇中读到：
你们要从天上赞美耶和华。日头月亮，要赞美祂；所有在地上的，大鱼和一切深洋，要赞美祂。结果的树木和香柏树，野兽和一切牲畜，昆虫和飞鸟，世上的君王和万民，少年人和处女，都当赞美耶和华。（诗篇148:1-12）
在约伯记：
你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼，也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？（约伯记12:7-9）
“问，它们必指教”表示通过这些事物来观察、研究并判断：是主耶和华创造了它们。
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398.启8:7.“第一位天使吹号”表示检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态的品质。“吹号”表示检查并显明(AR 397节)。“第一位天使吹号”之所以是指检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态，是因为它的运作发生在“地上”，或说它在地上产生效果；第二位天使吹号的运作是在海里，或说在海里产生效果；在整本启示录中，“地”和“海”当一起被提及时，是指整个教会；“地”是指由那些处于教会内在的人组成的教会，“海”是指由那些处于教会外在的人组成的教会；因为教会是内在和外在的：对神职人员来说，是内在的，对平信徒来说，是外在的；或对那些从内层来研究教会的教义，并从圣言来确认它们的人来说，是内在的，对那些不是这样做的人来说，是外在的。
在以下启示录的经文中，“地”和“海”是指这两者：
使风不吹在地上、海上。(启示录7:1)
又：
不可伤害地、海。(启示录7:3)
又：
天使从天降下，右脚踏海，左脚踏地。(启示录10:2; 10:5, 6)
又：
我看见一只兽从海里上来，另一只兽从地里上来。(启示录13:1, 11)
又：
赞美那造天、地、海的。(启示录14:7)
又：
第一位天使把他的小瓶倒在地上，第二位天使把他的小瓶倒在海里。(启示录16:2, 3)
“地”和“海”表示内在和外在的教会，因而表示整个教会，因为在灵界，那些处于教会内在的人似乎在干地上，而那些处于教会外在的人似乎在海里；不过，这些海只是源于他们所处的总体真理的表象。“地”表示教会(可参看AR 285节)；“世界”也表示教会(AR 551节)。
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