史威登堡神学著作
308.必须牢牢记在心里的是:主向所有信奉祂的教会教义之人不断发出一个天堂之爱的神性气场或神性属天气场(Divine-heavenly sphere of love或Divine sphere of heavenly love)。因为这样的人顺从祂,就像世上的小孩子顺从他们的父母,他们专注于祂、愿意接受祂的喂养,也就是指教。
对婴儿和小孩子的爱这样一个属世气场,就是由这个属天气场产生的。这个气场是最最普遍的,不仅影响人类,也影响飞禽走兽,甚至影响蛇类。事实上,不仅影响有生气的生物,还影响着无生命的物体。主为了作用于这些事物,如同作用于属灵事物,就造了尘世太阳和大地,这个太阳就像父亲,而大地就像母亲。
太阳可以说是共同的父亲、大地是共同的母亲,二者的婚姻所萌生的万物装饰大地的表面。天国的气场作用于尘世,就产生了植物的神奇生长,如从种子到结果,再到新种子的生长过程。这也是为何很多植物白天会面朝太阳,日落后就转离。这也是为何有些花在太阳升起时就张开,在太阳落下时就闭合。也正因如此,鸣叫的鸟儿会在清晨发出甜美的啼鸣,在得到大地母亲的喂养后也是如此。所以,所有这些事物都尊敬它们的父亲和母亲。
所有这些现象都是证据,证明主藉着尘世的太阳和大地为一切有生命和无生命之物供应所有必需品。因此,我们在大卫诗篇中读到:
你们要从天上赞美耶和华。日头月亮,要赞美祂;所有在地上的,大鱼和一切深洋,要赞美祂。结果的树木和香柏树,野兽和一切牲畜,昆虫和飞鸟,世上的君王和万民,少年人和处女,都当赞美耶和华。(诗篇148:1-12)
在约伯记:
你且问走兽,走兽必指教你;又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;或与地说话,地必指教你;海中的鱼,也必向你说明。看这一切,谁不知道是耶和华的手作成的呢?(约伯记12:7-9)
“问,它们必指教”表示通过这些事物来观察、研究并判断:是主耶和华创造了它们。
224.对此,我补充以下难忘的事:
我看见一群灵人,他们都跪下祷告,求神派天使到他们这里来,好让他们能与天使面对面交谈,向他们敞开心扉。他们起身时,只见三位穿着白色细麻衣的天使站在他们面前,说:“主耶稣基督垂听了你们的祷告,所以派我们到你们这里来;请向我们敞开心扉吧。”
于是,他们回答说:“牧师告诉我们,在神学问题上,重要的是信仰,理解力毫无用处;在这些问题上,理智的信仰对任何人来说,都是没有用处的,因为它源于人。我们是英国人,从我们所相信的神圣事工中听到了许多事;但当我们与一些自称改革宗的人,一些自称天主教徒的人,同样与各个教派的人交谈时,他们似乎都很有学问,但在许多事上彼此却意见不一;然而,他们仍说‘相信我们’;其中一些人说:‘我们是神的牧师,我们知道。’可我们知道,被称为信之真理的神性真理,也就是教会的真理,不是任何人天生或遗传的产业,而是由神那里从天而降的;这些真理指示了通往天堂的道路,并与仁之良善一起进入生活,从而通向永生,所以我们很焦虑,就跪下来向神祷告。”
然后天使们回答说:“你们要阅读圣言,信靠主,就会看到构成你们信仰和生活的真理。在基督教界,所有人都从圣言中,如同从唯一的源泉中汲取他们的教义。”但这群人中有两个人说:“我们读过,但不明白。”
天使们回答说:“你们没有靠近主,又确认了虚假。”天使们进一步说:“没有光的信仰是什么呢?没有理解的思考又是什么呢?这不是人的。就连乌鸦和喜鹊也能在没有理解的情况下学会说话。我们可以向你们肯定地说,凡灵魂渴望真理的人,都能在光中看见圣言的真理;没有一种动物在看到适合自己生命的食物时不认识它,而人是一种理性和属灵的动物,只要他真的渴求生命的食物,并向主寻求它,就会看到它,不是他身体的食物,而是他灵魂的食物;这食物就是信之真理。凡在理解力中没有被接受的东西,就事物本身而言,都不会留在记忆中,仅就口头的话语而言留在其中,或说不会作为概念,只作为话语而留在记忆中。因此,我们从天堂俯瞰世界时,什么也看不见,只听见声音,大部分是不和谐的声音。
“不过,我们会列出神职人员中的一些学者从理解力中逐出的一些事,因为他们不知道有两条路通向理解力,一条来自世界,一条来自天堂,他们也不知道当主光照理解力时,祂会将理解力从世界中提升出来,或说使它从世界中退出。然而,如果理解力因宗教而关闭,那么从天堂通向它的道路就会关闭,在这种情况下,人就和瞎子一样在圣言中看不到任何东西。我们看到许多这样的人掉进坑里,再也爬不出来。举例说明:难道你们不能明白何为仁爱、何为信仰吗?不明白仁爱在于善待邻舍,信仰在于良好地思考神和教会的本质,因此,行事良好、思考良好,也就是说,生活良好、信仰良好的人就会得救吗?”对此,他们回答说,他们明白了。
天使们又说:“难道你们不明白要从罪中悔改,人才能得救吗?不明白人若不实实在在地悔改,就继续留在他所生在的罪中吗?悔改的工作在于不意愿邪恶,因为它们反对神,还在于一年检查自己一两次,看到自己的邪恶,在神面前忏悔它们,祈求帮助,停止它们,过一种新生活;并且他这样做,并信靠主到何等程度,他的罪就在何等程度上被赦免。”这时,这群人中的一些人说:“我们明白这些事,所以我们也明白什么是罪的赦免。”
然后,他们请求天使们给他们更多信息,这次是关于神,灵魂不朽,重生和洗礼的。对此,天使们回答说:“我们不会说你们不明白的话;否则,我们的讨论就像雨落在沙子上,落在那里的种子上,无论从天上如何浇灌,这些种子仍会枯萎、灭亡。”关于神,他们说:“所有进入天堂的人,在那里都照着他们对神的观念而拥有分配给他们的地方,从而拥有永恒的喜乐,因为神观在敬拜的一切细节中普遍掌权。对一位不可见的神的观念对任何人来说,都是不确定的,也不能用任何东西来定义,或说不会终止于任何人,因此,它会停止并灭亡。当一个灵被认为要么像以太,要么像风时,神是一个灵的观念就是一个空洞的观念;但神是一个人的观念才是一个恰当的观念,因为神是神性之爱和神性智慧,以及属于它们的一切品质,这些的主体是人,不是以太或风。在天堂里,对神的观念就是对主的观念。主是天地之神,如祂自己所教导的。倘若你们对神的观念与我们的一样,我们就会联系在一起。” 说完这些话,他们的脸变得光彩照人。
关于灵魂不朽,他们说:“人会活到永远,因为他能通过爱和信与神结合;这对每个人来说都是可能的。你若对此稍微深入思考一下,就会明白,这种可能性构成了灵魂的不朽。”
关于重生,他们说:“谁看不出,每个人都有思想神,或不思想神的自由,只要他被教导神存在,或有一位神?因此,每个人在属灵事物上都拥有自由,就像在文明道德的事物上拥有自由一样。主不断将这种自由赐给所有人;因此,人若不思想神,就有罪了。人之所以是人,正是由于这种能力;而动物之所以是动物,正是由于没有这种能力。因此,人能貌似凭自己改造和重生自己,只要他从心里承认这是靠着主。凡做悔改的工作,并信靠主的人都被改造和重生;人必须貌似凭自己做这两件事,但这“貌似凭自己”来自主。诚然,人对这个过程毫无贡献,一点也没有,但你们不是被造为雕像,而是被造为人,好叫你们可以从主那里貌似凭自己如此行。爱与信的这种回应,是主最希望人向祂所做的一件事。总之,凭你们自己做这件事,并相信你们是靠着主做它,因而貌似凭自己做它。”
但这时,英国人问,貌似凭自己行动是否自创造时就被赋予或植入人。一位天使回答说:“它不是被赋予或植入的,因为凭自我行动唯独是主的,或说属于独一的神,但它不断被赐下,也就是说,不断被附着或紧邻。然后,人在何等程度上貌似凭自己实行良善、相信真理,就在何等程度上成为一位天堂的使者;但他在何等程度上实行邪恶,从而相信虚假(这种事也是貌似凭他自己做的),就在何等程度上成为一个地狱的使者。这也是貌似凭他自己,这会让你们感到惊讶,但当你们祷告,求自己得到保护,免受魔鬼伤害,以免魔鬼迷惑你们,进入你们,就像对待犹太那样,使你们充满罪孽,连灵魂带肉体都毁灭时,你们就会看到,事实就是如此。然而,凡认为自己凭自己做事,无论这事是善是恶的人,都会招来罪;而认为自己貌似凭自己做事的人不会招来罪。”
关于洗礼,他们说:“洗礼是属灵的洗涤,也就是改造和重生;小孩子长大成人后,就被改造和重生,他要做他的教父母为他承诺的事,就是这两件事:悔改和信神;因为他们首先承诺,他要弃绝魔鬼及其一切作为;其次承诺,他要信神。在天堂里,所有小孩子都被引入这两件事,但对他们来说,魔鬼是地狱,神是主。此外,在天使面前,洗礼是一个标志,表明一个人属于教会。”
听到这些话,这群人中的一些人说:“这个我们明白。”但只听见一旁有一个声音抱怨说:“我们不明白。”又有一个声音说:“我们不想明白。”于是就调查这些声音是从哪里发出来的,发现它们来自那些确认信之虚假,想被当作神谕来相信,从而受到崇拜的人。天使们说:“不要惊讶。如今像这样的人有很多。他们从天上在我们看来,就像雕像,制作得如此巧妙,以至于他们能驱动嘴唇,像器官一样发出声音,却不知道他们用来发出这些声音的呼吸是来自地狱,还是来自天堂,因为他们不知道一件事是假的,还是真的。他们推理了又推理,确认了又确认,却根本不看事情是否如此。然而,要知道,人性,或说人类的独创性能确认它想要的任何东西,甚至直到它看起来就是这样。因此,异端分子和恶人都能这样做;事实上,甚至连无神论者也能证明,没有神,只有大自然。”
后来,这群英国人充满对变得智慧的渴望,就对天使们说:“关于圣餐,可谓众说纷纭,请告诉我们真相是什么。”天使们说:“真相是:一个仰望主,并实践悔改的人,通过这最神圣的圣礼与主结合,并被引入天堂。”但这群人中的一些人说:“这是个秘密。”对此,天使们回答说:“这的确是个秘密,但仍是可以理解的。饼和酒不会产生这种效果,因为它们里面没有任何神圣的东西;但物质的饼和天上的饼相互对应,物质的酒和天上的酒也是如此;天上的饼是爱的神圣,天上的酒是信的神圣,这两者都来自主,并且都是主。这会产生主与人,并人与主的结合,不是与饼和酒的结合,而是与做了悔改工作的那个人的爱和信的结合;与主结合也是引入天堂。”后来,天使们又给了他们关于对应及其效果的一些教导,这群人中的一些人说:“现在我们第一次明白了。”当他们说,“我们明白”时,看哪,一团带着光的火焰从天而降,把他们与天使们联系在一起,他们彼此相爱。
目录章节
目录章节
目录章节