史威登堡神学著作
308.必须牢记在心的是,一个爱的神性属天气场不断从主那里向所有信奉祂的教会教义,服从祂,就像世上的孩子服从父母一样,专心于祂,想要被祂喂养,即教导的人发出。从这个属天气场中产生了一个属世气场,该气场是一个爱婴儿和儿童的气场。这是一个最普遍的气场,不仅影响人类,还影响鸟兽,甚至影响爬行动物或蛇,不仅影响有生命的东西,还影响无生命的东西。主为了在自然界的这些事物上进行运作,就像在属灵事物上进行运作一样,就创造了太阳在自然界中作为父亲,创造了大地作为母亲。因为太阳就像一个共同的父亲,大地就像一个共同的母亲,装饰地面的一切植物都是从这两者的婚姻中产生的。植物从种子到果实,再到新种子的奇妙发展,就来自这属天气场进入自然界的流注。正因如此,许多种植物可以说白天把脸转向太阳,太阳落下的时候就转过脸去。也正因如此,有些花在太阳升起时就张开,在太阳落下时就关闭。因此,唱歌的鸟儿在黎明时分甜美地歌唱,同样在被大地母亲喂养后歌唱。所有这些生物都是这样尊敬它们的父母的。它们都证明,在自然界,主通过太阳和大地为有生命和无生命的东西都提供了所有必需品。因此,在诗篇,经上说:
你们要从天上赞美耶和华;日头、月亮啊,你们要赞美祂;龙或鲸鱼和一切深洋,你们要赞美祂;结果的树木和一切香柏树,野兽和一切牲畜,爬行物和飞鸟,地上的列王和众民,少男和少女,你们都要赞美耶和华。(诗篇148:1-12)
约伯记:
请你问走兽,它们必指教你,或问空中的飞鸟,它们必告诉你;或是地上的灌木,灌木必指教你;海中的鱼也必向你说明。从这一切看来,谁不知道是耶和华的手作成这事的呢?(约伯记12:7-9)
“问,它们必指教”表示从这些事物中观察、研究并判断出:是主耶和华创造了它们。
神的全能、全知和全在
49.我们已经论述了神性之爱和神性智慧,并说明这两者就是神性本质。接下来我们要论述神的全能、全知和全在,因为这三者从神性之爱和神性智慧发出,就像太阳的能力和同在通过它的热和光而存在于这个世界上,并存在于它的每一个和一切事物中一样。此外,来自耶和华神在中间的灵界太阳的热本质上是神性之爱,来自它的光本质上是神性智慧。由此清楚看出,正如无限、无垠和永恒属于神性存在,全能、全知和全在属于神性本质。但由于神性本质的这三个属性至今不被理解,因为它们照着自己的方式,即秩序的律法而活动的方式不为人知,所以它们必须按以下要点来解释:
(1)全能、全知和全在属于来自神性之爱的神性智慧,或说是来自神性之爱的神性智慧的属性。
(2)除非知道秩序是什么,也除非知道神就是秩序,祂在创造时,就把秩序既引入宇宙,也引入宇宙的一切部分,或每一个和一切事物,否则就无法清楚理解神的全能、全知和全在。
(3)在宇宙及其一切部分,或每一个和一切事物中的神的全能按照祂秩序的律法行进和运作。
(4)神是全知,也就是说,祂感知、看到和知道照着秩序发生的一切事,甚至直到最微小的事,也从这些事中感知、看到和知道违反秩序发生的事。
(5)神从其秩序的初到其秩序的末,都是全在的,或说神在祂的秩序上从初至末都是全在的。
(6)人被创造为神性秩序(译注:或简称神序)的形式。
(7)人从神性全能中拥有对抗邪恶和虚假的能力,从神性全知中拥有关于良善和真理的智慧,从神性全在中而在神里面,只要他照着神序生活。
现逐一论述这些要点。
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