史威登堡神学著作
299.就属天之义而言,“妄称神之名”表示主针对法利赛人所说的话:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免。(马太福音12:31,32)
“亵渎圣灵”表示亵渎主之人身的神性和圣言的神圣。在属天或至高之义上,“耶和华神的名”表示主的神性人身,这可从以下经文明显看出来:
耶稣说:“父啊!荣耀祢的名。”有声音从天上来,说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀” 。(约翰福音12:28)
你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。(约翰福音14:13,14)
这也是主祷文中“尊祢的名为圣”(马太福音6:9)的属天之义,同样是《出埃及记》(23:21)、《以赛亚书》(63:16)中之“名”的属天之义。因为惟独亵渎圣灵,总不得赦免(如马太福音12:31,32所述),这就是此诫命的属天之义,它后面还加了一句:“因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。”
609.“因为这是人的数字”表示圣言的品质,因而教会的品质。“人”表示智慧和聪明(AR 243节),在此表示来自圣言的智慧和聪明,因而也表示在教会之人的智慧和聪明方面的圣言。教会本身在主眼里同样如同一个人;因此,就其灵而言,教会之人在天上照着他里面来自圣言的教会品质而看起来像一个人。因此,这就是此处“人的数字”所表示的,因为它紧随“有聪明的人,就让他计算兽的数字”这句话而来,这句话表示人若处于来自主的光照,就可以知道在神职人员当中,对关于神和救赎的教义和信仰的确认的品质实际上是什么样。“人”也表示来自圣言的教会的品质(AR 910节,以及其它地方)。
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