史威登堡神学著作

真实的基督教 #299

299.就属天之义而

299.就属天之义而言,“妄称神之名”表示主针对法利赛人所说的话:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免。(马太福音12:31,32)
“亵渎圣灵”表示亵渎主之人身的神性和圣言的神圣。在属天或至高之义上,“耶和华神的名”表示主的神性人身,这可从以下经文明显看出来:
耶稣说:“父啊!荣耀祢的名。”有声音从天上来,说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀” 。(约翰福音12:28)
你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。(约翰福音14:13,14)
这也是主祷文中“尊祢的名为圣”(马太福音6:9)的属天之义,同样是《出埃及记》(23:21)、《以赛亚书》(63:16)中之“名”的属天之义。因为惟独亵渎圣灵,总不得赦免(如马太福音12:31,32所述),这就是此诫命的属天之义,它后面还加了一句:“因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。”

揭秘启示录 #159

159.“坚固那剩下

159.“坚固那剩下将近死去的”表示好叫属于其敬拜的事物可以获得生命,不至于灭亡。要说明当如何理解这些事。就外在形式而言,死的敬拜完全就像活的敬拜,因为那些处于真理的人也做同样的事;事实上,他们听讲道,去领圣餐,早晚跪下祷告,以及在敬拜中的常见和惯常的其它事。因此,那些处于死的敬拜的人只需学习真理并照之生活;通过这种方式,“那剩下将近死去的”就能得到坚固了。

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